1　《老子》：“大巧若拙。”诗人决意藏拙守拙，回归本真，韬光养晦，故而“咏”之。古人也常以“拙”自谦，称自己的作品为拙作，称自己的见解为拙见，称自己的名分、职分为拙分，说自己命运不济为运拙，称妻子为拙荆。

此诗约作于元和八年（813），诗人时在下。白居易自元和六年丁母忧，而有时间反省反思，“胸中十年内，消尽浩然气”（《适意二首》其二），佛老思想逐渐占上风。其在下期间的诗，多决计急流勇退的表达。 古人对守拙的人生观多有阐发，而白居易以《咏拙》诗自问自答，自说自话，围绕着“拙”说事。诗旨一言以蔽之：安之若命。起笔四句，讲性讲命，认为命运与秉性是不可改变的。第二个四句写自知命薄性拙。接下来二“亦曾”共八句，回答“所知良有因”的“因”，也即是自己在现实中屡遭挫折，故而肝胆摧落，心灰意冷。诗人将这些挫折归咎于性与命。自“慕贵而厌贱”到“虽穷每欣欣”八句，议论的中心是：性不可悖，命不可违，即“性命苟如此，反则成苦辛”。既然已认识到性命如此，如仍不安本分，就会自寻烦恼，自找苦吃，自取其辱，甚至是自取灭亡。诗人幡然顿悟：“以此自安分，虽穷每欣欣。”此二句意谓从此以后自己再也不恃强争胜，而是规矩老实，守分安贫，即使途穷不达也落得个清闲舒泰，心旷神怡。最后八句，自“葺茅为我庐”开始，写其彻悟之后的“优哉复游哉”的生活，以及对这种生活的享受。 “自安分”是本诗的中心思想。白居易诗中类似