穿梭于人山人海，徘徊于十字街头，我们遭遇太多的欲望与挑战，我们面临太多的心灵的选择。浮尘来袭， 我们如同行走于风声呼啸的大漠，尘埃遮眼，身陷囚笼。抬头望望天，是一望无际的疲惫，低首看看地，是撕心裂肺的痛苦。眼前的浮尘，让我们陷入浮躁，让我们成为井底之蛙，让我们在不经意间逼近苍白、失意与动乱。面对浮尘，我们被动，无助，时而叹息，时而寡欢。此时，一个理智的做法拭去眼前的浮尘，让自己心明眼亮，让自己充满洞察力，让自己生而洒脱。只有拭去眼前的浮尘，才可透过现象看本质，观清事情的真相。

拭去眼前的浮尘，如同插上天使的双翼，让自己“扶摇直上九万里”，让自己一马平川，逍遥游。拭去眼前的尘埃，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

吕布拭去眼前的浮尘，一场“辕门射戟”保太平。

东汉末年，是一个充满刀光剑影的时代。诸侯并起，战端频开。徐州原本是陶谦的地盘，陶谦觉得刘备贤德，是个仁义之君，在临死前把徐州托付给他。刘备三辞，最后同意了。吕布被曹军挫败，来投刘备，刘备让他占居小沛。后来刘备与袁术交战，吕布占领了徐州，让败北的刘备“忍气吞声”地领小沛。袁术得知吕布与刘备再度和好，并在徐州共存共荣，顿时感觉苦闷。谋臣献策：想要夺取徐州，必先将吕布与刘备隔离，先拿出粮饷结交吕布，让他不支援刘备，如此小沛尽收囊中。于是，袁术答应吕布给他二十万粮饷，令他不援刘备。吕布得到粮饷后，大喜，打算不助刘。袁术主将纪灵率领五万精兵攻打小沛，刘备只有五千老弱守军，于是向吕布求援。此时，吕布的军师陈宫看清了真相，告诉他不助刘备守小沛实乃大错，失小沛，乃唇亡齿寒，徐州危在旦夕。吕布拭去眼前的浮尘，得知唇亡齿寒的道理，同邀刘备纪灵于辕门，放言如果他开弓射中远处戟上小枝，则两家罢兵；如果不中，两家开战。结果射下了小枝。吕布拭去眼前的浮尘，完成了自我救赎。

陶渊明拭去眼前的浮尘，忘我于自然。

陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。一次，浔阳郡派遣督邮刘云来检查公务，刘云历来索要贿赂，否则就栽赃陷害。陶渊明不觉地感觉到一阵愤怒，他宣称“不为五斗米折腰”。于是他辞官归隐，安贫乐道，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他成为历史上一位伟大的田园诗人。陶渊明拭去眼前的浮尘，远离浑浊官场，做自己想做的事，让人羡慕膜拜。

鲁迅拭去眼前的浮尘，弃医从文。

鲁迅本来想做一位优秀的医生，救死扶伤，献身医学，他留学日本，成绩优异。有一次，鲁迅在看电影，电影中中国民众看见同胞被砍头时神情漠然，于是悟到，当医生只能医治病痛，却不能唤醒人们的心灵。于是他打算做一位文学家，刺激民众，激励民众，让民众知道社会的状况，看清社会的真相以及我们面临着什么，需要什么。鲁迅拭去眼前的浮尘，成为一位崇高的作家。

生活当中，我们“不畏浮云遮望眼”；

生活当中，我们要看清事情的本质。