杨绛先生的离去，显得平静而从容，经历世纪的颠沛流离，才发现“人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容”，大道至简，放下，便是一种释然。

《庄子》言：“虚也者，心斋也。” 摒弃杂念，放下贪欲，方是心斋。即是佛家常言曰“放下”。

从感情的羁绊，到荣辱的纷扰，我们在迷茫中徘徊不定。放不下，则痛苦，放下，则心安。“谁怕，一蓑烟雨任平生”历典八州的苏轼，该是文人中放下最多牵绊的一位。

乌台诗案，并非将这位东坡居士击败于谷底，相反，寂寞的心境洗尽了他心中的俗尘。放下心中的苦难，“故国神游，多情应笑我。”他举起一樽清酒，还酹江月。他以一种明亮而不刺眼的从容，在逆境中突围。以至于余秋雨先生频频赞赏着这一份释然。有如《宁古塔的文化》中那些放下了心中不满与怨恨的才子文人一样，将不幸的遭遇，不公的苦难化作文化传承的火种，看开了，眼界自然不一样，因为心的境界更广阔。

梭罗写道：“一个人放下的越多，就越富有”，是的，放下了城市里的尔虞我诈，纠葛困扰，什么金银，酒色，将我们弄得疲惫不堪却又总不可得。将这些放下，来瓦尔登湖畔听蝉鸣，看蝶舞，原来简单，再简单的生活才是人生的追求。“四隅四方，皆我为大”八大山人，已然释足。 如是则反观当下，名利权色，我们贪心不足，巴尔扎克言“贪心好比一个死结，把人心裹得紧紧的，把理智堵得实实的。”我们究竟是为了什么将自己困住，甘愿在牢笼里生活而不愿走出去看看，看看自然万物的逍遥?

“闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外，雪卷云舒。” 放下，入心斋来，煮茶闻禅香，看莺飞燕舞，听流水潺潺…