生命最初的呈现就是一张白纸的华丽。

许多人每日叫嚣着“为生命着色，让生命更加精彩”，可事实真的是这样吗？我认为不是。

在我看来，“为生命着色”就是对生命泼一盆脏水，使之变得媚俗。

也许你觉得不可思议，可事实就是如此：老葛朗台将生命刷上一层金粉，远远望去——一堆破铜烂铁；克劳迪斯让生命染上权杖上的珠光宝色，细细端详——宝石一般空洞冰冷；上官婉儿把生命漆成酒花之色，凑近一闻——还能闻到情花欲酒的糜烂味道。世事讽刺如斯，越想着色以掩饰，就越让人一眼看穿。

因此，为生命着色其实不过是将那些粉饰在太平之下的丑恶拉出来，大行其道。

那么，与之相反，“维持纯净”又是什么呢？我想，它应该是截然不同的。维持纯净就是梭罗执一支笔，捧一本书在人性之湖边诗意地栖居；维持纯净就是翠翠在边城山溪上唤一只狗，摇一橹桨放肆地笑；维持纯净也许还可以更简单些，它就是为一片云儿惆怅，为一朵花而充满信心。

“纯净”不同于“着色”，它简单美丽而干净无瑕。

但即使知道“纯净”比起“着色”足够美丽，对于它们的各中意义我们还不太能够明了。那么，请让我们在这里郑重地问一句：我们为什么要拒绝为生命着色，维持它本来的纯净？

诚然，颜色鲜艳的生命看上去要比纯净的来得抢眼得多。当红写手郭敬明近年来炙手可热，可我们只愿以“写手”称呼他，而非“作家”，这是为什么呢？是的，因为他不再纯净，他将生命染上了一层酒红色。当他只知道品味红酒的香醇时，他就忘了年少校门口廉价西瓜水的滋味香甜。心迷失了方向，双脚就难免孤苦无依。所以，不是他的文笔配不上“作家”，而是他着了色的生命配不上“作家”二字。

由此不难看出，即使颜色“鲜亮”也难抵“纯净”分量，“纯净”是我们生命中最有分量的力量。

话已至此，大多数人都已明白了这个道理。然而，很多人虽然明白，却不知如何去做。那么，对于我们来说，要如何拒绝为生命着色，以保持生命的纯净呢？

一问到这个问题，大概你的脑海里就会蹦出陶翁种豆南山的画面，再不然就是翠翠偏安僻静边城的情景。可是，为了保持纯净，我们一定要躲在某个尘世角落吗？

关于这个问题，著名作家史铁生给了我们最好的答案。对于一直作为他灵魂慰藉的地坛，他如是说道；“我不在地坛，地坛在我。”诚如其所言，心远地自偏。方法并不在于方法，而在于态度。

食指对于纯净的态度是信仰，朱天文对于纯净的态度是喜爱，三毛对于纯净的态度是不顾一切。于是，他们便都能拥有纯净了。“欲流之远者，必浚其泉源。”，所以我说，坚持纯净的态度是一切的泉源。

一张白纸，纯净如斯，却易沾染杂色。

我们都曾拥有这样一张白纸，却不知道最后还剩下几人。

可是不管怎样，都请珍惜我们的生命，珍惜我们的纯净，勿为生命着色。