院里玫瑰开过几个春秋，棂上燕巢又历过几次风雨？唯有不忘初心，才能于繁杂中静静伫立，享受岁月。

——题记

“再去三零八看看吧？”

“有什么可看的？被工程队拆得破败不堪。”

“那儿已经开始重建了，拆迁工作早就完成了……”

这是自旧居迁出之后父亲常常的发问，我之所以不愿去故乡看，是因为我对那段时间一直耿耿于怀。

一年前的此时，我们正在三零八旧居里享受假日的惬意，工作组的人敲开了家门，与父亲聊了几句，我听见是拆迁的事情。

“这可不是什么捕风捉影的谣传了，真的来了。”父亲一面喃喃自语一面请他们入室。

他们面善，与父亲谈的也很亲切，毫无压迫威逼之色，后来才知道我们是工作的首家，这组是来试点和探风的，还不知情况如何。

在摸清情况后，他们不再想与父亲谈太多，只是强调今天工作的特殊性和重要性，让父亲一定配合，先是谈好了赔偿价钱，准备晚上签合同。但晚上由于母亲的介入，谈话没有再进行。

接下来的几天，工作组的人又不断上门要谈，父亲这边倒是没什么意见，只是母亲计较赔偿款的标准，举了七七八八的事例，希望有变，但他们仍然坚持己意，不肯让步。

随着工作的进一步深入，有不少家庭已经签订了合同，我们家终迫于压力，也签了。一些工作伊始铁定了不签的人竟在半夜跑去找工作组，火急火燎的签完了，很是令人震撼。最后只剩下一些只能通过手指比划而勉强述事的老人，他们不签，说这是自己父辈祖辈生活了几代的地方，不能叫挖机和推土机给推平喽，要拆就把自己一起拆了……

这种事情好在没有发生，棚改工作中重要的一环可算是按时完成了。我收拾完行李，头也不回的走了。

在此后，我难得回去看，到了那儿，我就想起村民与工作人员争着讨价还价的场面，那棵法桐下似乎还有那天夜里为价钱不谋而谈至深夜的人群缩影。仿佛又回到了那段时间，生活不复生活，每个角落都是阴冷的，只有在自己家不会见到可怕的工作组。

这一次去，我看到了这些，我还见一辆破烂到铁皮已被锈蚀的三轮车上堆积了团团钢筋，有的是从钢筋混凝土中敲出来的，有的是从废棚子上卸下来的。总之，三两个人在一旁，挥舞着我叫不出来名的现代化机器，乐此不疲。积到一定数量了，便推着车子往垃圾回收站去了。

这些人曾是我同村的人，但他们真的是我的村人吗？不知道，但他们是人，他们有着同样的人性——占有欲和索取欲。虽然人的善良在此时已泯灭殆尽，但他们攫取东西不是为了果腹，也不是防范敌害，而是充囊，他们心中不会有餍足的概念——这也是人和禽兽最本质的区别了。

他们也许曾是我的乡人，现今可能不是了。为了自己的欲望和贪婪，对已成一片废墟之土也伸出了贪婪之手，我心中的同乡人不是这样的。但我在这儿见过的熟人，还有在废墟上种菜的，也有没日没夜在垃圾堆中翻找有“价值”的物品的。

人，不能为了物质欲望而做出这种事情来，到那种淳朴的民风从我们这里消失时，当我们懂得用已伤痕累累、毁灭在即的家乡的遗骨残骸，去向政府索取更多的时候，已经够了。静下来听，你能听到家乡为它子孙的无知、愚昧而犯下错误所流的眼泪。颗颗晶莹泪，滴在地上，你假装没听见，但它实际滴到你的心里去了。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。现在的人们在物质生活饱涨的同时，忘记了何为“家”、何为“乡”。它的初衷并非人的群居生活，而是从一开始直至后来，都带有一种强烈的感情色彩，或许人们未曾发现。

人之初，性本善，今日的此举可能并不出自他们的本心，那出自于何处呢？我无从知晓，只能不断的探索，总结他人的经验，探寻自己的答案。这也是人生的意义和我们学习的初心，即发现问题，并通过引证援例去解决问题。