寒假里，我们开展了家文化寻根探源活动，大家的活动热情度都很高，开展了修家谱、理家训、写家史、传家风的亲情实践。家庭是社会组建的基础，家庭记忆是珍贵的文化遗产，是坚实的精神力量，通过对具体的、细微的、神秘的家庭变迁历程的梳理，感受历史的节奏，寻找成长动力。对于传统西方永恒的三个哲学问题——“我是谁?我从哪里来?又要到哪里去?”如果我们明确了自己的家史，就在一定程度上解决了前两个问题。

中国人的姓氏源远流长，据说起源于太古母系氏族社会，姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会，氏是姓的分支，用于区别子孙之所出。

历史上，有许多感人肺腑的家训故事。家训没有贵贱之分。自古以来，不论是帝王将相，还是富商百姓，家训基本都是依照儒家“修身、齐家、治国、平天下”这样一个思路产生的。

一代文豪鲁迅和许广平仅有一子周海婴。据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”这样温和的教育方式，对孩子今后的发展会有深远的影响。

另一个文学大家——傅雷，对儿子的教育则显得较为严格。他说：“永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接、相契、相抱!”傅雷对于中国传统文化中道德教育思想的重视，对于中国传统文化有关思想的借鉴都不是生搬硬套，而是批判地继承，在批判继承中赋予了新的思想内容，并在家书中有意无意间教给了儿子。

回首历史，大家比较熟悉的宋太祖赵匡胤的“三条遗训”： 以忠厚养前代之子孙，以宽大养士人之正气，以节制养百姓之生理。清朝康熙皇帝的《庭训格言》，曾国藩家书，颜氏家训，增广贤文，以及《三字经》等，这些充满人生智慧和哲学思想光芒的家训，既高瞻远瞩，又极具实践性和可操作性。既属于某个时代，某个家族，又属于整个民族，乃至人类。虽历经百年，甚至千年的风雨剥蚀，至今依然散发着耀眼的光芒。

云山苍苍，白水茫茫，先人之风，山高水长。历代家训，是人类自我完善，自我发展，自我超越的记载。重视家训，挖掘家训，既是文化思想的传承，更是民族精神，国家意志的弘扬。只有知道自己的根在何处，人生才不至于飘零无依。让我们在家文化中汲取成长动力，感受血浓于水的亲情，四海为家，情系天下。