在最朦胧的日子里，我挂上了宝剑，一身简装，走在了那个世界。凄残、悲凉、痛快、洒脱，一派宗师风范，睹残阳西斜覆尸遍野，料侠骨柔情、终成眷属。

感觉到自己成为其间一份，不可取代的部分在自己心目中落地生根。我喜欢梁玉生史剧中刀枪霜剑咄咄逼人的气势，喜欢古龙笔下运筹帏幄的结局，但我更爱金庸。有人喜欢金庸是为了赶俗，毕竟他的作品曾一时风靡全国，可我确为其情其景所为。

初涉时大话剧情，多得豪爽干练之句，“路有不平，人可铲之”式的抱打不平决不亚于武松、李逵的愤恨，而《雪山飞狐》悬念式的结局更使我心声不宁。夜夜苦读无终日，朝朝遐思无尽期。对一个从来不知文学的年少孩童来说，生活也莫过于这样。在紧张、压抑、浅淡无知之余，会一会侠道，领略一番剑气也未尝不是一件好事。

第一次从电视剧中看到《天龙八部》，就听到同样年岁的孩童提及《天龙八部》共八部，我颇不及待地借到了金庸的原著，原来“天龙八部”并非“八部”，而是出自佛经的一个名词。从此开始，我怀疑所有的传闻，也就走进了小说，为了证明我目睹的惨状背后是一个怎样的现实。

成长的岁月里，脚下走了许多弯弯曲曲的路，当我再一次走近“金庸”时，不再只是感受凄苦的宝剑、惨淡的人性。原来生活的寒冬依然会有美丽的花朵，人间除了仇恨还有温情。“佛家是以情为烦恼的，故要去情。儒家专门倡‘理’以制‘情’。在中国古老的文化上，情是‘坏’的，使人意念欲生，必须要铲的。”而金庸笔下的情至纯至洁，在懵懂的心灵上留下了不可抹灭的一页。

不只金庸，众多的武侠中何尝没有情的渲泄。“其实他所受的折磨已经够多了，多得已足够使他的情感变得冷酷一些，但不知是他比别人都聪明抑或都笨些，这些挫折，非但未能消磨去他生命的勇气，也未能冷却他的热情，生命虽然坎坷，人们虽然冷酷，他却是仍然爱着他们”。极其简单朴实的语言，却给人们勾勒出一个深情不露、善良刚烈、激情澎湃的英雄。给年少的心志一种勇气，学会了怎样接受现实的挑战。

一本“武侠”在生活中翻阅而去，我从中读到了天文、地理、人情世故，看到了巾帼英雄，偶尔的机会也体会了“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。这时，我不只是理情节，谈人情。“雪停了，但是暮色却为大地带来了更大的寒冷，天上当然没有星，更不会有月了。”谁不知道黑夜没有星，更没有月?而如此浅淡的陈述中却包罗万象，那安静平和之中暗藏了杀气，像死亡前的宁静，给人生的平淡一道警语——路不该走得随随便便。

最年幼的日子在没有留意中像风一样滑去，消逝在天边，似乎这一切依旧那般平静。青春不再年少，我却有些茫然。“狂奔的猛兽寻找着壮士的刀，美丽的飞鸟寻找着牢笼，青春不羁之心寻找毒戮的眼睛。我呢?”依然捧着武侠，在刀光剑影中寻找着恬静安逸，只是不再那般痴迷。打打闹闹终非现实，我也就不愿再去为“九阳神功”中的一个姿势而煞费苦心。“他的脸像是迟暮的黄昏，笼罩着浓重不散的愁去”。这是一种怎样的人生!纵然中英雄又能如何?脱离不了现实，就得忍受人生应有的异常苦闷。

“青史几番多梦?红尘多少奇才?不须计较与安排，领取而今现在。”武侠的旷境并非只有爱恨和情仇，也不是剑与剑相击的火花，更不是抛剑远离尘世，一副超然物外的清高。是心与心的相击，是感觉的激化。武的最高境界是心无他物，无所为而无所不为。能在人世间纵马驰骋，随着心境，这需要的不只是勇气、力量，更需要一种胸怀。

武侠伴我远行，我纵马江湖也不再感到孤寂， 走得远了，也能在世俗的“剑”中走出一番别出心裁的自己，必要时傲然一笑，“自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍”。