龙孔场，位于犍为县城东南十五里，龙孔镇政府驻地。

一个普通的场镇，其命名，何以与中华民族的神圣图腾“龙”联系在一起？

据说，这里早年并不叫龙孔。这里曾经是荒凉之地。那时，人们赶集的地方，是在距离龙孔一里之外至今仍叫余家场的地方。

龙孔得名，不得不说到龙孔龙洞。据《犍为县志》载：“昔日，居民夜间于此闻鼓乐声。即视之，无有，夜往窃听，响自山中，乃凿洞以通行，后不复闻。”《嘉定府志》也有相似记载。龙洞何时所凿，无从考证。我想，所谓“昔日”，无非是说这是很久以前的事，龙孔龙洞历史悠久。

龙洞位于龙孔场西，紧邻青龙河畔原龙孔凉桥。这里是早年龙孔至犍为的必经之地，故有“出洞三十里，进洞就拢场”之说。凿龙洞的传说，民间各异。有阴阳之说，与风水有关；有两情相悦之说，与爱情有关……

从高处俯视龙孔场，它正偎依于一座山的怀抱。这座山叫青龙山。据说很久很久以前，有风水先生断定，此山有处阴地，谁葬得此坟地，后人将有九五之尊。若干年后，有杜姓人家占得此宝地。葬地多年后，杜家生得一子，长得眉清目秀，相貌堂堂，两耳垂肩。于是，有算命先生说，男孩命中富贵，但防大难。尔后某天某夜，孩子父亲做得一梦，梦中一白发老者对其说：“你儿子有血光之灾，当下月初一鸡叫二遍，见着板凳扒墙，你就向着北方射一箭，儿子方可免灾。”时到月末三十日晚，其父堂屋坐定，专等鸡叫时板凳扒墙。坐到下夜时分，困意袭来。此时，他见自家妹妹还在赶着绣嫁妆，于是对妹妹说：“我去小睡片刻，若到公鸡打鸣就叫我。”妹妹抽丝织锦，无意间两根丝线缠绕在了一起，怎么也理不开，情急中用力拉线，线断手往后一甩，就将身边一只小凳撩了出去，正好挂在了墙上的竹钉上。突然的一声碰墙声，惊醒了自家雄鸡。雄鸡以为该是报晓的时间了，也就大声鸣叫起来。闻听雄鸡已叫，妹妹赶紧叫醒哥哥。哥哥急忙起床，取箭在手，等到鸡叫二遍，且看到小凳已扒墙上，便向着北方猛射一箭。谁知，当日当朝皇帝早朝，一上得殿来，忽然见自己的龙椅靠背上插着一支箭，且入木三分。皇帝径自吓出一身冷汗，满朝文武皆惊。

此事非同小可，有人竟敢图谋皇上，那还了得。于是，皇上下旨彻。身为朝中宠臣的瞻天师夜观天象，说是此箭来自南方。便一路追查下来，最终查到此箭原是来自嘉定府犍为县青龙山。几经细察，有堪舆先生告知，青龙山龙颈处有一真龙地，早被杜姓人氏所占，谋射皇上，必源于此，要斩草除根，断其祸根，就得先破其风水。朝庭得知，皇上即刻下旨，在青龙山坳处凿一山洞，以断其龙脉。地方官员立刻遵旨行动，遂招集工匠众人，开山凿洞。在凿洞过程中，却出现了奇异怪事，当天凿进的洞处，第二天又神奇地长拢了。几天下来，天天如此，大家一筹莫展。

某天傍晚，一石匠师傅收工回来后，发现自己的工具忘在了工地，就叫徒弟前去取回。徒弟趁着月光刚来到龙洞洞口，忽闻里面有声响，仔细一听，有人在说：“不怕他千把锤子万把撬，就怕钢钉铁钉钉断腰。”徒弟感到赶忙拾起工具回到住处，将刚才听到的话告诉了师傅。第二天，师傅便将此话和自己的想法一并告知主事的地方官员。主事者按照师傅的主意，即刻打造钢钉铁钉，每凿进一点，就在岩石上钉上钢钉或铁钉。说也怪，这样一来，不多时日，龙洞就打穿了。就在龙洞凿穿那一刻，忽然狂风大作，电闪雷鸣，杜家少年也无缘无故死去。

关于龙洞，还有一个有关风月的爱情故事。

不知是好多年前，这里还是一片开阔的地方，景色秀丽，一条清澈的小溪潺潺涓涓从村中流过。小溪两岸竹影幂天，杨柳依依，人们就生活在这绿水田园，溪水河畔。小溪的东头，住着小石匠梁栓，西头住着姑娘春兰，不知何时，他们暗中相爱了。每当月亮升起，他们就来到溪边，梁栓吹笛，春兰唱歌。人们知道后，都说他们是天生一对，地造一双。

可天有不测风云，某年某月某日的午时三刻，突然晴天一声炸雷响过，暴风骤雨，连降三天。沿着小溪村庄被洪水淹没，村头那棵千年榕树也被连根拔起。雷雨过后，人们惊呆了，村子原本空旷的田野上，不知从何处飞来一座山，活生生将村子一分两半。这家的亲戚被隔开在了山的那面，那家的朋友被分开在了山的这边；而梁栓与春兰，也被大山分开，各自孤独地在山一方。

梁栓便和乡亲们商量，亲人要团聚，就得靠自己，最好的办法，就是在山的一处凿一洞，让两边相通。梁栓和乡亲们，带着工具，找到山的一处最佳位置，便叮叮当当凿打起来，连续凿了三七二十一天，终于凿到山的一半。第二天一早，大伙照常来到山洞工地，一看，呆呆了，原来凿到一半的山洞闭拢了。梁栓和乡亲们重新再凿。又过了三七二十一天，山洞又刚凿打到一半时，第二天洞又闭拢了。梁栓和乡亲们并不泄气，又重新开凿，又是一个三七二十一天。梁栓想，为什么总是到了三七二十一天的时候山洞会闭拢？

夜深了，梁栓还坐在洞口。时过三更，洞里忽地传来一阵可怕的声音：“哈哈！好个梁栓，竟想从我身上打洞过去。”片刻，又听见似乎是自言自语：“哼！不怕金钉银钉，就怕钢钉铁钉。”梁栓听罢，正想往洞里看个究竟，忽听一声巨响，山洞转眼间又闭拢了。梁栓回想起刚才听到的话，顿有所悟。第二天，他把昨晚所见所闻和自己的想法告诉大家。于是，梁栓和乡亲们一起，从百里外的铁山取回铁，又从千里之外取来铜，赶在三七二十一之前，打成铜钉铁钉，将打制成的铜钉和铁钉，分别钉进凿进的岩石中的洞壁上。终于，山洞很快打穿了。山洞凿穿，山两边的乡亲们又团聚了。梁栓和春兰激动得紧紧拥抱在一起，山洞前充满了欢笑。

原来，此山名叫青龙山，是因东海龙王七太子青龙犯了天条，怕天上玉皇大帝问罪，才逃到此处化身而成的。于是，山麓的那条小溪，就被当地百姓称做青龙河，被乡亲们凿穿的那个山洞就称作龙洞。后来，在龙洞外的那片开阔地，逐渐形成为一个集市，这就是龙孔场。再后来，人们为了纪念梁栓，在龙洞外的青龙河上修了一座桥，就叫凉桥。

传说归传说。关于凉桥，《犍为县志》真有记载：龙孔凉桥由邑人罗天祥募修，建于咸丰、宣统年间。《龙孔镇志》也记载：凉桥建于清光绪三十三年，罗天祥、高万和为首，罗清云设计，以善事募捐修建。桥长20。33米，宽5米，高4。33米，石礅、木梁，上铺木板，木板上铺石33块，意在光绪三十三年建。桥上木制盖瓦，中间上冲，桥两侧装有栏杆，桥栏置有宽40公分长凳。桥上一侧修有观音阁，桥头修有土地堂。在桥两侧和桥头，挂有18块匾额，其中有几幅较着名。一是“飞阁流丹”匾额，由龙孔人清光绪十八年文进士、光绪朝内阁中枢罗迪楚题写；二是“步出龙门”匾额，由清光绪龙孔三秀才之一罗连方手书；三是一幅对联，由郭沫若老师清光绪贡生陈容庵题书。只可惜，这些匾额对联，包括凉桥本身，早已无存。唯有龙孔的传说，仍在传说。

流传至今的，还有一首民谣：“犍为过来龙孔场，修起凉桥把名扬。中间修起人行道，底下修起斩龙王。一边修起观音殿，两头修起土地堂。”