_篇一：

在区党校礼堂看完历史新片《百团大战》，欲抑难遏的激动，驱使我还是记录下自己的情绪，以铭记抗日战争那段可泣可歌、不可背叛的历史。

电影着力再现了日本侵略者反人性的的残暴、凶狠与罪恶，展现了中国共产党领导的八路军拯救民族危亡的英勇、牺牲、壮烈与血性，是对革命正史的努力生动彰显，值得尊重历史的人们看，启发敬畏历史的人们反思。

作为生于60后的自己是比较幸运的，屈辱的历史，峥嵘的年代，艰苦的岁月，距离我们十分遥远。虽然没有亲历丧家亡国、颠沛流离的奇耻深仇，但中华民族曾经的辉煌与苦难，每一个流淌着热血的炎黄子孙，都应当没齿不忘。缅怀牺牲的先烈，我们不能不感恩。

我自豪，我加入的中国共产党，在抗日战争的血与火的考验中，以弱势抗强虏，铁肩担道义，汇聚不愿做奴隶的人民，砥柱中流，救亡图存，丰功伟绩，无愧于时代，无愧于历史。

《百团大战》中日军顽固抵抗的军国主义阴魂，在如今日本右翼政府的执政理念中延续不绝。媚强欺弱日本民族性格，本质上永远是世界和平的威胁。看完《百团大战》，联想中国游客日本扫货的现象。不禁心生悲凉。如果任那些饱暖不辨恩仇的人数典忘祖、歪曲历史丑化民族英雄的行径泛滥下去，历史的悲剧就不是不可能重演。

近代历史事实充分证明，中国共产党没有成长为领导核心时期的旧中国，根本无能为力维护民族尊严国家利益和人民安全。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年意义深远，其价值不是因为光辉，不是因为喜庆，也不是因为要炫耀，而在于正告背叛历史、颠倒是非的反人类势力不要再妄想肆虐，提醒我们后人永远不要忘记血脉深痛，嘱托善良单纯的人们要时刻警惕、自强不息!

_篇二：

什么才是真正的战争?怎样面对战争?又如何避免战争?《百团大战》让我思索颇多。

一是敌人很强大。他们有着精妙的战略部署，对华北地区实施“囚笼”政策，使得八路军陷入“只游不击”的状态，迫切需要一场战役来改变这种现状;他们奸诈无比，利用“红十字会”的幌子来运输武装队伍，迷惑我军，利用奸细混入我军，毁灭军工厂;他们的军队有着极强的战斗力，宁可战死也绝不投降，而且视军人荣誉为生命。

在观看《百团大战》之前，我们看了太多的抗日“神剧”。日本鬼子的典型形象，就是留着两撇八字小胡须，动不动就大叫“八格牙路”，不分什么场合看见花姑娘就要丢掉兵器往上冲，猥琐不堪，毫无纪律，八路军往往一个人一把枪就能把一群日本鬼子干掉……而鬼子眼中的国人也是低能无知，不是贪生怕死的汉奸就是有勇无谋的莽夫。

在《珍珠港》片尾，罗斯福总统说了这么一句话：“我们总以为自己是不可战胜的，事实告诉我们，我们的自负和骄傲带给我们多么惨痛的.代价。”我很庆幸，在《百团大战》中，彭德怀曾直言多田骏是个难啃的骨头。正视敌人的强大才能认识到自身的不足，才能理性的对敌人的行为做出判断。

二是战争很残酷。黄浦毕业的姚尚武，经历了部队被打散，家人被杀光，战争中萌生爱情，又眼睁睁的看着自己所爱的人在眼前倒下，那种无助，那种愤怒，只能用拼命杀敌来发泄;聪明善良的哑巴，用自己的身体挡住了日本骑兵前进的步伐，那双沾满鲜血的布鞋述说着他年轻的生命;影片中唯一特写的女兵，吴越饰演的梁政委，也顶不住日本飞机的狂轰滥炸，用她那女性特有的柔弱身躯护卫了姚尚武……还有那山一样堆着的死去的战士，白布裹着的士兵的尸体，无辜被糟践的良家妇女，活活被机枪扫射、烧死的贫民百姓……这一切的一切告诉我们，战争对一个人、一个民族、甚至于一个国家来说都是惨绝人寰的。

即便是无恶不赦的侵略者，难道他们的父母、兄弟姐妹在得知他们的死亡消息时就不悲哀么?《亮剑》中曾有过这样一个片段，说的是一位日本军官在庆祝自己生日时与战友一起喝酒唱歌跳舞，在拿出妻子儿女的照片给大家欣赏的同时已不知不觉泪流满面。他们远离故土来侵略我们，可他们又何尝不思念自己的亲人呢?据调查，如今80%以上的日本人不希望战争再次爆发。作为普通的平名百姓，谁不希望安安稳稳的过日子呢?

三是自强很重要。“落后就要挨打”已成为至理名言。影片开始时便借多田骏之口对彭德怀和左权做出了很客观的评价。“他们有坚定的意志，有专业的军事素养”。在娘子关战役中，如果不是尚武想出用火车对撞装甲火车，不是梁政委会开火车，即便取得最终的胜利，付出的代价也是惨不忍睹的。作为国家的一员，民族的一员，我们首先要练就坚韧的品质，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必还手”;其次要掌握一门技能。战争的最终胜利是多方努力的结果，彭德怀说百团大战是人民的战争，堪称精辟。无论是种粮的农民，捺鞋底的农妇，卫生员，兵工厂的冯师傅……缺一不可。唯有自身强大了，人家才不敢侵犯。

最后，我想说说牺牲精神。我不想一味的唱高调，但不可不说的是，如果人人都不肯牺牲，最终的结果往往是人人都牺牲。

战争，离我们很远，也或许离我们很近。无论远近，我们都要客观理性的对待，不盲目挑起战争，但敌人一旦犯我，虽远必诛。这是我作为一个普通中国人的心声!