《江姐》在中国文化舞台上，就表演形式而言应该是最多的，有歌剧、京剧、各种地方戏剧、话剧等;就演出时间跨度而言也应该是最长的，从60年代到现在，已经有半个世纪了。然而，今天来看《江姐》，感受颇有不同。

1、如何看待江竹筠献身的事业?江竹筠作为共产党员，从事推翻国民党统治的地下斗争，实际上是两党武装对抗的延续。那么这种武装对抗是不是可以避免的呢?从中国历史看，长期封建社会的影响，决定了中国实现民主的道路是漫长的，国民党是不可能在中国立即实现民主的。1927年国共两党分道扬镳，大批共产党员被屠杀，共产党没有合法地位，这就等于宣布了中国没有实现民主政治的基本条件，其他小党不过是国民党独裁统治的点缀。1947年，国民党在占领张家口以后，宣布结束训政实行宪政，这又是一个错误，全国处于战争状态，怎么可能宣布宪政?在这样的背景下祭起民主的大旗，这就因其虚伪性而更加被动。要么国民党首先承认中国共产党的合法地位，这是实行民主政治的基本前提;要么公开武装对抗，放弃空头民主。这两方面国民党都办不到。打着民主的大旗，实行法西斯独裁统治，国民党终于被中国人民抛弃。

中国共产党在推翻国民党政权的时候，在解放区实行民主和建立三三制政权，在国统区开展民主运动，其作用就与国民党完全相反，成功的土地政策和对民族资产阶级的政策，为占人口大多数的人们所接受，从根本上动摇国民党的统治已经在所难免。所以，江竹筠所献身的事业，代表了中国社会发展的方向。

2、同样是共产党的干部，为什么刘合廷等成为叛徒，而江姐却成为坚强的共产党人?个人认为，我们每一个人都会在名利、地位、生命与理想、信念、信仰的天平上进行权衡，这样的权衡自古有之。当有的人将天平的名利地位和生命一端看得比较重的时候，理想信念信仰就退居到次要位置，他们就成为可耻的叛徒，刘合廷等就是这样的人;当有的人将理想信念信仰看得比较重的时候，名利地位包括生命，都可以抛弃，他们就成为我们歌颂的英雄，历史上的文天祥、谭嗣同等就是这样的人，中国共产党的李大钊、方志敏、江竹筠等就是这样的人。

我们中华民族的优秀文化传统，其中重要部分就是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，坚守自己的理想信念信仰，为之奋斗终生，是中国人崇拜的最高精神境界。江姐在渣滓洞监狱经受残酷的毒刑拷打，实际上是对江姐的精神世界考验，始终没有放弃自己的理想信念和信仰，让人感动不已。江姐是我大学的学长(四川大学)，江姐的儿子彭云是我的中学校友(重庆巴蜀中学)，我为有这样的女中豪杰而自豪。

3、江姐的牺牲值吗?当前不少人由于对改革开放以来中国发生的变化不理解，出现了这样一些言论：“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，“中国出现了资本主义复辟”。

我的看法是，首先要站在历史高度看中国近现代历史发展的方向。中国百年来的两大历史任务是：实现国家统一和民族独立，这个任务在毛泽东领导下初步实现了;实现中华民族的伟大复兴，这个任务在邓小平的领导下基本实现了。江竹筠们奋斗的目标到底是什么?用江姐的话说是实现“自由民主和生活幸福”。从现实的角度看，今天的中国人还没有达到这样的目标，收入差距比较大，民主制度还有待健全和完善。但是，从历史的角度看，我们已经有了明显的进步。中国的昨天到底是什么样子?改革开放30年来中国社会在哪些方面发生了变化?还存在哪些问题?

政治方面：中国共产党逐步实现了由革命党向执政党的转变。改革开放以来，中国共产党总结经验教训，放弃阶级斗争为纲的口号，和“无产阶级专政下继续革命”的错误理论，特别是进入21世纪以来，中国共产党将加强执政能力，构建和谐社会作为首要任务，中国社会初步向现代社会过渡。

消除了具有封建色彩的血统论。将人分为不同的成分，按照不同的成分享有不同的政治地位，这是落后的社会形态。在中国封建时代和印度的种姓制度，就是这样的形态，文化革命时期将人分为红五类、灰五类、黑五类，血统论达到了顶峰。今天的中国人，在填履历表的时候，已经取消了这样的栏目，这是伟大的了不起的进步，只有这样，才有可能逐步实现人生而平等的目标。

取消了政治犯和思想犯。没有政治犯和思想犯，是现代社会的重要特征，只有专制独裁政治下才会有这样的犯罪。江姐在国民党监狱遭受的酷刑，以及文化革命中的冤假错案，绝大部分都是思想犯和政治犯。今天的中国人，思想空前活跃，环境空前宽松，没有人再追究思想和政治犯罪，我们应该十分珍惜这样的政治局面。

人们的私有财产的合法性受到法律保护，多数中国人逐步成为有产者。江姐为代表的共产党人的奋斗，不是让大家永远贫穷，而是让大多数中国人生活幸福。中国人今天生活水平总体上的提升，这是事实，也是江姐奋斗的目标。至于共同富裕和消灭私有制的远大理想，中国共产党并没有放弃，当前中国共产党面临的任务决定了在相当长的的历史时期，必须保护私有财产的合法性。

逐步实现法律面前人人平等，国家的法制建设步入正常轨道。江姐所处的时代，政治犯遭受非人的酷刑，就是缺失法制的体现;今天的中国，虽然法制有待健全，但是中国人民享有的民主与当年已经不可同日而语了。

江姐的理想今天正在成为现实。

当然问题也是存在的，我们距离事实上的平等社会还有一定的差距。人们政治上的平等，是以经济地位的平等为基础的，经济地位的差距目前还比较大，这就很难说政治地位的平等了。再就是，由于腐败问题比较严重，官员们通过钱权交易获得较多的经济利益和回报，巩固了自己的政治地位。这是应该高度重视和解决的问题，这个问题不解决，中国很难进入现代社会。再，法制建设方面，还没有真正实现司法独立，文强事件不是偶然事件，从中间我们应该总结教训。私人财产的保护也存在一定的问题，通过行政手段侵犯他人财产的事件时有发生。

如何评价中国社会的变化，事实上成为今天人们观点分歧的关键点。一部分人认为今天的中国已经完全沦为修正主义，资本主义，他们怀念过去平均主义的日子，对阶级斗争感兴趣;一部分人虽然承认中国的进步，但是认为步伐还不够快，应该进行一场彻底的革命，来改变现状。本人认为：从历史的观点看，今天是昨天发展的必然结果;用发展的观点看，中国社会还存在许多问题，这些问题将在发展中逐步克服。矛盾的存在是绝对的，没有矛盾社会就不会进步。我坚信中国的未来是光明的，中国30年来的历史告诉我们，稳定是发展的前提。一句话：前途是光明的，道路是曲折的。

我的结论是江姐的牺牲是值得的，没有他们的牺牲，就没有新中国的建立，就没有今天的民族复兴。

4、我们应该如何看待江姐的精神?我们中华民族之所以能够在内忧外患中生生不息，就是有了江姐这样的仁人志士的奋斗和牺牲。他们是民族的脊梁和精神支柱，我们民族需要这样的毁家纾难为民请命的精英。我认为这样的精英不仅有坚定的理想信念和信仰，更有敏锐的思想和科学精神，能够认识世界历史发展的潮流，能够逐步使中国社会走向民主，我们民族的复兴今天更需要这样的人。

江姐这位英雄的名字，在我的记忆里，已经存留了四十余年。小时候，我们随处可以看到姐妹们一边跳着皮筋，一边唱着童谣：“... ... 江姐，江姐，好江姐，你为人民洒鲜血。叛徒，叛徒，甫志高，你是一个大草包... ...”。收音机里也经常会传出《红梅赞》和《绣红旗》的歌声。中学时期，我看到了小说原著《红岩》......如今，我在电视剧《江姐》里，又看到了那熟悉的故事，听到了那熟知的`旋律和歌声。每当我看过《江姐》之后，都会沉浸在故事的回忆之中，久久不能入睡......

本剧的主人公江竹筠和她的丈夫彭咏梧，都是中共的地下党员。在解放前夕，组织上为了便于开展工作，安排他们俩假扮“夫妻”。在长期的革命工作中，他们由相识，相知到相爱，建立了深厚的感情，并结为真正的夫妻，有了他们的爱情结晶。江竹筠在彭咏梧的直接领导下，参与组织并领导《挺进报》的发行工作。《挺进报》象一把锋利的尖刀刺向敌人的心脏，引起敌人的极大恐慌，敌人恨之入骨，使出各种招数查封《挺进报》。后来，根据工作的需要，组织上调彭咏梧到川东组建农民武装，领导游击队作战。不幸的是，游击队出现了叛徒，彭咏梧率领游击队与敌作战中英勇牺牲。江姐到川东传达上级指示时，得到彭咏梧牺牲的消息后，强忍丧夫的悲痛，依然要求留在川东接替丈夫的工作，并表示：“我要到老彭倒下的地方继续战斗......”。

《江姐》剧中，身为重庆地下党领导的刘合延(小说、电影中的甫志高)，利欲熏心，思想堕落，禁不住敌人用金钱和美女的腐蚀诱惑，最终在生死的威逼下，沦为可恶的叛徒。刘合延的叛变，使《挺进报》遭到查封，江姐和大批地下党的同志被捕入狱，重庆地下党组织狱中同志们和敌人斗智斗勇。在敌人酷刑和拷问要往江姐手指缝里钉竹签时，江姐用锐利的目光刺向敌人，并慷慨激昂的说：“竹签是竹子做的，而我们共产党人的意志是钢铁铸成的”。江姐忍受了常人难以想象的痛苦，全身被打的遍体鳞伤，一次一次昏死过去。但是，她仍然英勇不屈。江姐的精神感动了狱中全体同志，狱友们写下了：“你是丹娘的化身，你是苏菲娅的精灵，不，你就是你，你是中华儿女的革命典型 ”。在渣宰洞牢房广为传诵，为了革命的事业，就在重庆即将解放的前夜，江姐献出了年仅29岁的生命。

我怀着虔诚的心情看完了电影《江姐》。我感受到作者还原了一个真实的江姐，人物刻画的栩栩如生，贴近了生活，慷慨激荡的剧情引人入胜。江姐不仅是一位坚贞不屈的共产党人，更是一位贤妻良母。我们无论是过去读的《红岩》，还是今天观看的电影《江姐》，她的精神永远激励我们在人生路上奋力前行。江姐精神，不仅是一部红色的经典，更是一部人生灿烂的教科书。

早年，无数像“江姐”这样的先烈们正是凭借坚定的信仰力量，开创了一个国家和民族的新生与未来。纵观今日，有些共产党人，在当初向党旗宣誓时，他们慷慨激昂：“为共产主义奋斗终身......”。但是，有些共产党人，他们随着职位的升迁、权力的扩大、自我约束和组织监督弱化，导致了党性修养的懈怠，理想信念滑坡，逐步走上了背弃誓言，贪污腐败，以权谋私的不归路，成了阶下囚，悔之晚矣!他们的堕落令人痛惜、发人深省。

“江姐”这个名字赋予和代表了真正的共产党人的高尚情操和永恒的精神力量。我们今天的共产党人,更应该缅怀和追思革命先烈，感沐她那灿若云霞般的信仰光芒，自觉接受先躯们的精神洗礼，传承英烈们无私的精神财富，弘扬百折不饶、自强不息的伟大民族精神。只有理想信念坚定的共产党员，才能在带领人民建设有中国特色的社会主义事业中模范带头，在各项工作中成为群众信赖的“主心骨”和“顶梁柱”。

范例3

前段时间，电影《江姐》正在热播。剧中江姐的铮铮誓言给人以心灵的震撼，“竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”，是什么，让一个弱女子的话语穿越了漫长的时空，依然光彩照人?是理想信念赋予了她以血肉之躯战胜竹签子的钢铁意志，赋予 “江姐”这个名字所代表的共产党人的高尚情操和永恒的精神力量。

坚定的理想信念犹如真金美玉，不仅耐得住烈火淬炼永葆本色，还经得起时间之潮的荡涤。正因为“江姐”发生在腥风血雨年代的故事不是艺术加工，而是真人真事，所以她的形象仍在公众心目中丰满高大、经久不衰。

如今在建设学习型党组织活动中,我们缅怀“江姐”、追思先烈，感沐她那灿若云霞般的信仰光芒，自觉接受先躯们的精神洗礼，传承英烈的精神财富，弘扬百折不饶、自强不息的伟大民族精神。

只有理想信念坚定的共产党员，才能昂首挺胸，在带领人民群众建设有中国特色的社会主义事业中模范带头，在抗震救灾、抗洪抢险中率先垂范，在各项工作中成为群众信赖的“主心骨”和“顶梁柱”。

《江姐》剧中，身为重庆地下党的领导刘合延(小说、电影中的甫志高)，最终在敌人的腐蚀诱惑和生死威逼下沦为可恶的叛徒，其根源就是其抱有投机钻营的思想作崇，而缺乏“江姐”所具备的对革命事业执着追求的理想信念。

纵观今日，有些党员，在当初向党旗宣誓时，他们慷慨激昂：为共产主义奋斗终身……。但随着职位的升迁、权力的扩大、自我约束和组织监督弱化，导致了党性修养懈怠，理想信念滑坡，逐步走上了背弃誓言，以权谋私的不归路，成了阶下囚，悔之晚矣!他们的堕落令人痛惜、发人深省。

没有坚定的理想信念，就没有名副其实的品行和生命，只能是一具贪婪的行尸走肉。没有牢固的理想信念，就没有名副其实的国土。信仰的荒漠上，活不了无根的植物，立不起中华民族的大厦。无数像“江姐”这样的先烈们正是凭借坚定的信仰力量，开创了一个国家和民族的新生与未来。今天的共产党员，同样需要胸怀大志和心中信仰，需要在传承与创新中延续“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”这个永恒的主题。

历史已经并将继续证明：一个伟大的政党、一个合格的共产党员，最重要的精神力量是来自内心的信仰，即理想信念是共产党员的灵魂。我有幸看到了电影《江姐》，歌剧展现了垂死前的敌人极端凶狠残暴的行径，歌颂了在黎明前坚持最后斗争的革命者英勇顽强的斗志和视死如归的精神。

江姐不幸被叛徒出卖，被国民党反动派关到重庆中美合作所集中营，敌人在用荣华富贵作诱惑无果的情况下，开始威严恐吓，可江姐不畏强暴，大声说出了共产党人的信念：“为劳苦大众求解放，为革命粉身碎骨心甘情愿，生命只有一次，哪怕有千万次，也要奉献给党。”敌人气急败坏，严刑拷打，江姐忍着疼痛，大声道：“头可断，血可流，我的心不变，哪怕把牢底坐穿，你们也休想从我嘴里的得到一点线索。”敌人丧心病狂，用竹签订在江姐的指头上，她大声地笑着说： “你们不要虚张声势，张牙舞爪，竹签毕竟是竹子做的，我们共产党的意志是钢铁。”敌人对江姐无计可施，杀害了风华正茂的江姐。

歌剧看完了，我被革命党人威武不屈的精神所震撼。如果不是牺牲了无数的革命烈士，哪有今天和平安定的生活。虽然这已经是历史，但我们后辈要记得这是血写成的历史，让我们永远继承革命先烈的遗志，努力学习，做一个有利于人民的人。