小时候对洗澡是很不喜欢的，觉得像是受罪，现在对洗澡倒是很有兴趣，觉得是个很放松的事情，就是有天大的事情，在蓬头下面都是可以暂时抛置的。我洗澡速度很快，一般三个步骤，用洗发水洗头发，冲干净，用洗面奶洗脸，冲干净，再用沐浴露洗身体，最后再冲干净，就这么洗完了，要是快的话大概五分钟不到。这个洗澡的三个步骤一直没变过，也是一件坚持很久的事情了。想来真是奇怪，很多事情我都没坚持下来，比如对衣服的喜好，走路的姿态，饮食都或多或少有些变化，就是爱一个人也无法爱那么久，但偏偏洗澡的习惯却一直保留了下来。

曾经有个人建议我去买个搓澡巾，她是北方人，洗澡都要用这个，她嘲笑我说南方人真不讲卫生，每次洗澡都不搓澡，我说南方空气好，空气中没什么灰尘。

她给我说要把水开热点，最好有点烫，然后多冲一下，等身上发红了，然后就开始用搓澡巾搓，千万不能先打沐浴露什么的，那样身体会滑，就什么也搓不下来了。我买了搓澡巾，当天晚上兴冲冲地去搓，但是快搓出血了也没搓下什么来，皮肤还火辣辣地疼了几天，她说我的方法不对，让我再去搓，于是又去搓，照旧没搓下来，于是我说我天生干净就不再搓了。

我大学时的澡堂是公共的，也没隔间，一排蓬头，大家赤裸裸地在里面洗澡，很热闹的样子。那时网络上刚兴起南北两地的人洗澡习惯的区别，于是我就注意观察，发现果不其然，北方人都拿着搓澡巾在那里搓，搓得身体红通通的，南方人就悠闲得多，闭着眼睛很享受的样子。其实也知道是该要搓澡的，不然洗了很久身上还是有些粘粘的，可是习惯了，买个搓澡巾也觉得是很麻烦的事情，自然别说搓澡了，只能洗勤快点吧。

古人说三天一洗头，五天一洗澡，这在那时算是符合礼仪的了，但是要是放在今天，这绝对要被说成邋遢了。我父亲其实是很爱洗澡的，但是依旧被我母亲挑刺，说我父亲老了以后肯定邋遢。母亲这么说时我一般都是会躲开的，因为她肯定会顺便拉上我，说我和父亲一个德行。其实我和父亲只是偶尔会偷个懒不洗澡罢了。

洗澡似乎会上瘾，像是我大学室友幸君就是洗澡上瘾的人，每天下午三四点，他就会拾掇东西，然后挨个人问，洗澡去吗?有时天冷，下雪，没人去，他就踽踽一人去了。更有时候他打游戏打到很晚，忘了洗澡，便整晚都心心念念没洗澡的事。不过他虽然很爱洗澡，不过也是一副很邋遢的样子。为什么不说幸君爱洗澡只是有洗澡瘾，而不是爱卫生呢?因为他的确不爱卫生，只是爱洗澡罢了。这篇文章幸君估计能看到，不过他只能苦笑认了吧。

既然要洗澡，就要有澡堂了吧，其实澡堂是个很有意思的地方，学校澡堂除了看那些新鲜的肉体外就没什么好玩的地方，不过小街巷里的澡堂却很有意思。我去的澡堂较少，自然说不上来什么，就来说说我去过的吧。我曾经住的地方附近有个澡堂，十块钱一个人，那段时间我就经常去洗，一般进门后都有一排按摩床，有几个人躺在上面，然后有人在给他们按摩，也有只是躺着休息的，按摩的话价钱也便宜，不过我从来没试过，一来嫌那按摩床脏，二来让男人碰自己的身体算什么回事。进去后，有个淋浴区和泡澡区，我从来都是去淋浴的，从来不去泡澡，泡澡的话觉得隔应。有一次我在那里洗澡，旁边有对父子，父亲边给他儿子洗澡边让他儿子背诗词，我记得是李白的《望庐山瀑布》，可是儿子怎么都背不下来，说了前句立马忘后句，说了后句立马忘前句，这么弄了差不多十分钟，父亲火了，拿了毛巾就走，儿子赶紧哭着追过去。虽然没什么有趣的，但是我觉得澡堂里生活气很足，也看过别人写澡堂的文章，都有很强的生活气，可惜我小时候没有受过澡堂文化的熏陶，也就只能干巴巴地写了。

宋朝人把澡堂称为香水行，吴曾《能改斋漫录》说：所在浴处，必挂壶于门。所以在宋朝游荡时，见到门前挂着壶的可以进去洗澡了。马可波罗来到中国的时候就曾见过很多澡堂，在杭州更是夸张地说有三千多所，而且有些澡堂还特别大，可以容纳一百人同时洗澡。不过那时大多数都是冷水浴，热水浴是比较少的，那时的人也习惯于冷水浴，常是不分季节的。宋元时的澡堂就有别的服务了(这里千万别想歪)。《朴通事谚解》记载元朝时的澡堂除了可以洗澡外，还可以挠背、梳头、剃头、修脚等，价钱自然也是不一样的，但都很便宜，全套做下来也不过十九个钱，比现在便宜多了。而且明清的时候，在富庶的扬州，洗完澡后还能吃茶吃水果点心，也是很悠闲自得的。

说到澡堂我就想起日本人的泡温泉来，但是我也并不是很熟悉，只是有两个镜头深深地印在我脑海里，时不时地飘出来，一是电影《郁达夫》中郁达夫在泡澡的时候偷看隔壁的女人，二是川端康成的小说《舞女》中，舞女听到“我”在外面，没穿衣服就跑出来打招呼。这些都是极美的，让人觉得十分纯净，一点肮脏的念头也不会有。这样想来日本的男女共浴也并不那么难以接受，反倒有些诗情画意了。但中国古代的男女不能共浴的，不但男女，就是夫妻也不行，不但不能同时沐浴，就是同一个浴室沐浴也不行，想来真是古板啊，

洗澡前后是最烦人的两个时间段，特别是冬天，脱掉衣服时冷得很，穿上衣服前也冷得很。常常是匆匆地脱掉然后再匆匆地穿上。不过有时也会观察下别人是怎么擦身体的，这主要得益于在学校澡堂的经历。有些人是在蓬头旁边就把身体上的水擦干净，然后再出去穿衣服的，这样有好处就是擦干净身体后还能把毛巾洗一下，似乎刚擦过身体的毛巾很脏似的，不过这样有可能刚擦干净的身体又被溅水了。有些则湿淋淋地跑到更衣室再用毛巾擦身体，这样必然不会再溅到水，可是毛巾就不能洗了，在我看来这是难以接受的，擦完身体毛巾还是要洗一下的。我自然是前者，而且我发现前者一般是用毛巾擦身体，后者浴巾和毛巾共用，当然也是用毛巾的多。比如前面说的幸君就是用浴巾的，我前面之所以说他爱洗澡不是因为讲卫生，这里也可以提供一个佐证，因为他用浴巾擦干净身体后就又放在澡盆里了，回去也不会晾起来，直接湿哒哒地放在澡盆里等着下次用，这样每次擦身体的都是这张湿浴巾了。不过他有两张，可以换着用，只是换得不勤，脏得不行时，就在洗衣服的时候顺手丢进去一并洗了。还有一个有趣的地方就是，人们擦身体时都是从上往下擦的，极少有人从下往上擦，似乎人们心里都觉得上身要比下身干净些，不过洗澡的时候洗下身的时间要比上身多得多，照理来说下身应该要比上身干净，大概只是心理原因吧。

我一般洗完澡后一条毛巾就擦干了，这是从我父亲那里学来的，一条毛巾既擦头发也擦脸也擦身体，我初始很看不惯父亲这样的做法，最后倒也跟着学了，不过父亲洗澡的和洗脸的都是一条，我则是洗脸的用另一条，不过和父亲也差不多了，想来母亲说我们邋遢就是这个原因吧。我现在是越来越简单了，毛巾多了也麻烦。不过我和父亲这点的确要被批驳的，因为这还赶不上古人了，古人洗完澡，都是要用两条毛巾的，一条大的，一条小的，大的擦下身，小的擦上身，看到此处，我决意要再去买条浴巾，不过用不用就说不准了。

我对洗发水啊，沐浴露啊是没什么要求的，能洗就行，反正也差不多，不过古代就不一样，他们的选择太少，一般人家就用淘米水、皂角了，而有钱人家就好得多，有澡豆啊，肥珠子啊之类的。澡豆在孙思邈的《千金方》里有配方，其中有一种澡豆是以白豆粉为主料，再加入青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香这五种香料，自然是很香了，加了香料后还要加些药，比如白僵蚕、白术啊，这样对皮肤好，甚至还会加鸡蛋清和猪胰。这真是比现在的肥皂更为复杂啊。而肥珠子是一种生长在浙江的树木，荚果比皂荚更多油，所以被称为“肥皂”，或者“肥珠子”，但具体是什么树我也不知道。

想来现在的人真是幸福得很，各种东西都有，且洗得更为干净，生在现在也是很好的。

……

写到此处，不觉快两点了，夜深人静，已然困极，但似乎还有很多没说的，关于洗澡的记忆也有很多没写出来，关于洗澡的诗词也没有提到，与洗澡有关的著名人物也没提及，真是匆匆结束的文章啊，不过头发已经干了，可以入睡了，也就不写了，杂谈嘛，就是杂杂乱乱，哪里能十全十美呢。