初次翻开这部关于机器与人的进化史笔记，便看到了狄更斯那句“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”似乎见过的总归多几分亲切感，让我饶有兴趣地向下读了下去。全书共有九章，以机器的发展同现代进程相联系分别阐述了时间、文字（打印机）、工具、铁器及工业、公司……等机器发展历程。是的，机器或者物质正在快速改变我们的生活方式和思维，人们很大一部分时间都在和电脑、手机、交通工具打交道，一切在我们看来正常不过的选择、行动在上个世纪甚至几年之前都是难以想象的。究竟是什么塑造了当今的机器世界，杜君立老师在这本书给我们答案。

我精读了第二章（历史的起源）的内容，短短90页的内容却给了我太多除课本以外的新视角，让我对语言文字不断的发展历程及打印机对世界深刻影响有了更深的认识，以下是我对“历史的起源”这章内容的总结、理解及感悟。

从语言到文字

人类源于动物，文明源于历史，历史源于文字。人类一切的思维活动都以语言为基础，语言是人类最原始的交流媒介。不同的地域，不同的部落，自然形成不用语言，人类也因为语言不通分裂形成许多个相互敌视的民族。我想之所以杜君立老师把语言放在第二章，便是因为语言使人类能够将以前积累的经验和知识传给后代，历史的进步，都和语言的传递息息相关。人类出现后不久，便产生了语言。语言几乎和人类一样久远，语言的历史和人类的历史进步是同步的。现代的历程语言进步的确不可缺席，由此看到了语言的重要性。

似乎于新生儿一样，出生便是咿呀学语，先学后口语，再进行文字的学习。人类语言进程也是如此，当人们试图以图画来表达实际的话语时，便发明了视觉化的语言——文字。口语是语言的基础，文字是语言的提升。语言是为了表达思想，而文字则是为了记录语言。早期文字是图画性的符号，后期出现了字母。文字的出现为人类历史传承带来了更深刻的意义。文字强化了人与人之间的自觉互动，知识得以积累、发展和传播。人类的智慧从横向来看，可以传播到世界各地，从纵向来看，也可以有准确有效率的传给后来者。从此，历史可以被书写。

文字既是历史的开始，也是文明的起点，是文明成熟的标志。人生是短暂的，文字是不朽的，历史的车轮能不断向前，文字在动力中扮演了重要角色。文总和权利相互联系，文字和宗教相互联系，文字和民族相互联系。手写文字是文字最开始的表现形式，从青铜器到竹简，从石刻到羊皮。文字将语言具体化，书写使语言标准化。在书写时代，每一个文字都意味着一笔一画的付出，文字的写作更是一件呕心沥血的事情，洛阳纸贵因此而来，后来印刷机发明带来的巨大影响也就可以解释了。

从手写到印刷

手写和印刷，同样是文字记录的载体，前者比后者无论是效率还是准确率都高出数倍。手写最大的弊端在于不能够使详细的文字记录成为公共知识。印刷术的大量生产，对当时社会来说，使书籍更加普遍，信息传递更加迅速；对于后世的社会来说，增加了书籍的留存机会，史料更加丰富，和曾经的历史也更贴近。书籍营造了现代共识，制造了社会认同，现代人因此确定自己生活在一个道德更加高尚的世界，一个因书籍而形成和改善了的世界。由此可见，“印刷术的发明无疑是人类历史上里程碑的成就，然而，印刷术的发明并未在中国引起思想的动荡，民族语言与特性的推进，或者一场文化和科学的革命。”是的，真正让印刷术在历史上画下浓墨重彩一笔的是谷登堡革命。

古登堡的发明不仅仅实现了文字的复制，关键是实现了金属活字的大量复制，从而引发了印刷革命。对欧洲来说，印刷机就是现代文明的播种机，对西方文明和现实世界的影响主要体现在三个方面。首先是思想，印刷通过普及书籍而扩大了阅读群体，知识分子兴起，文盲率下降，人力资本提高；其次是经济，印刷推动了人文思想和科学文化的传播及技术扩散；最后是政治，印刷瓦解了专制权力，催生了降低交易成本的知识产权制度，民主制度在此预演。进入印刷时代后，知识交流的速度大大加快，对文艺复兴和宗教改革产生了深刻的影响。

这里的影响感觉是学习中的重点及常考点，但书中所讲又给平常提供了一些新的思路，相似又不同，这里想单独成段一讲。宏观来讲，对于欧洲，大炮火药摧毁了骑士的城堡，小说文字瓦解了骑士的精神。比如大学和印刷术的出现使知识分子崛起，是重武轻文的贵族衰落，从而导致官僚阶级与王权的结合导致传统的封建骑士制度瓦解。细化来讲，对于文艺复兴来说，一是对神坛，随着印刷术个阅读者的日益增多，拉丁文跌下神坛，古老的罗马数字被阿拉伯数字取代，学术权力逐渐从教会转移到世俗社会，宗教著作也被人文学者作品取代。二是对科学，重大科研项目的进步，也需要印刷术提供传播手段才能得到大众肯定。近代科学的思想代表们，哥白尼、培根、伽利略、牛顿…他们的思想和作品几乎都是借助印刷而大行其道的。没有印刷术，巧夺天工的创新研究就像没有发芽的种子，既没有认可，更没有贡献。在这场文字革命里，除了通过阅读革命完成对人的改造，使阅读文化成为现代的基本特征，更将世界图册翻开了崭新的一页。印刷革命推动了地图的大量生产，文艺复兴把好奇心视为美德，文艺复兴鼓励人们尽可能知道更多的事情，包括欧洲以外的世界，大航海时代应运而生。新航路的开辟让所有人眼前一惊，欧洲人得到了一个大的多的“新欧洲”，这笔意外之财与他们的创新精神结合在一起，才引发了改变人类历史进程的工业革命。对于宗教改革，因为印刷数量巨大的赎罪券的需要，古登堡印刷机得以迅速发展扩散；正因为印刷机的迅速发展，马丁·路德的《论纲》才能在仅仅半个月时间传遍整个德意志。新教传播了关于自由、自治和平等的现代观念，通过信仰建立了最早的公民盟约关系，推动了启蒙运动的产生。

从藏书楼到图书馆

人类之所以能够走出愚昧，并不是因为某个特殊人物在暴力和阴谋上多么惊天地泣鬼神，很大程度上是因为知识的累积，或者说是书和图书馆的力量。图书馆的发展，从最初的档案楼到藏书阁，中世纪的欧洲对书籍的重视以至于用铁链将它们拴着。中国的图书馆以书院为称，极大推动了藏书风气的兴盛，使得私人藏书更盛官方。但与欧洲意义不同的是。中国的藏，目的一是传与后代，而是保值增值，并不与阅读有多少直接关系，因而对古籍格外重视，现代书籍不屑一顾。书籍象征物质财富而非精神财富，对社会公众的启蒙的影响小之又小。现代以来，图书馆和教育息息相关，书籍、报纸走向大众，最终才推动了中国的文化运动。

尾

再回头看，历程似乎就是从无到有，从弱到强，从此到彼这样的过程。所以在回顾第二章内容时，我采取了这样的形式。纵观全书，历史不断发展，带来文明进步的同时，一个被钢铁重构的世界，注定失去徙居的诗意。沿着机器和齿轮的轨迹，还有许多的史事，等待我们去探索，去感受………