苏州古城，带着浓浓的书香之气，在小桥流水中徜徉。——题记

一苏州、干将、水

苏州人见过鹅群泳过的碧波，也见过烈日晒烫的龟甲，因此他们认定了天人合一的大道，表现了与水为邻的亲和。

苏州城里矗立着一组有“干将”“濂溪”字样的牌坊，现今它既是长街一景，又是古城标志。

熟悉一点中国历史的人大都知道“干将”的含义，干将既是历史上有名的铸剑工匠，又是一把绝世宝剑。

人道是苏州之水，有十分的婉约，百倍的文静。有谁知道是在这里的水中淬火，那锋利的干将才产生了真正的硬度、才具备了内在的坚强。

然而，又正是这苏州之水沉埋了吴王的宝剑，同时也沉埋了一种古老的习俗。当人们的注意力已经是张继的新作《枫桥夜泊》而不再是孙武的简书《孙子兵法》。那重剑好武的传统便已被重教好文的风尚所取代。

二昆曲、传奇、水

昆曲又名昆腔，元末明初产于昆山一带，最初的昆曲知识用于散曲的清唱，后来昆曲戏剧作家梁辰鱼根据魏良辅创新的韵律，写成了一部长达四十五幕的剧本《浣纱记》并用昆曲上演，从此昆曲正式走上了中国的戏曲舞台。

在桑麻掩映的河边，一位浣纱的水乡女儿将一缕柔棉的轻纱赠给了那位仗剑的英雄。不料轻纱一缕却有丝线千根，它不仅编织了传说中的山盟水誓，而且编织了曲曲折折的吴越兴亡。直到西施与范蠡的一页扁舟隐入太湖的芦花去作渔汀晚唱，人们才发现这昆曲与传奇原来都是水的产物。

因为昆曲最初的名字就叫“水磨腔”。

后记：我将溶于苏州之水。