“坐在马车里沾上污泥的人就是高尚的人，步行沾上污泥的人都是骗子。”

《高老头》中塑造了拥有荒谬的爱的“慈父”高里奥先生，和极度拜金主义的他的两个女儿：雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太。高来头将他的两个女儿当做天使，以至于“任何东西都不足以伤害这种感情”。他为了女儿，卸了生意，卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让养老金，甚至想去偷窃去抢劫，去“卖命”，去“杀人放火”……

这种病态的父爱，一面是从封建宗法伦理出发，认为父亲对女儿的爱天经地义。一面从自己的虚荣心出发，认为女儿体面了，他也就可以跟着女儿一同进入“上流社会”这种封建观念与利益主义让他一再纵容女儿，导致最后被女儿遗弃。

“柠檬皮被榨干了，他的两个女儿就把柠檬皮扔在大街上”。

高老头最后的结局就是因为自己从小教导女儿“金钱就是一切”的观念，导致了其女儿生长在一个急性的环境中，还有就是高老头对女儿的爱与女儿对高老头的爱是不对等的。要知道，这世间万物皆有守衡之理，有阴阳相平衡之说，这绝对不是什么封建迷信。

所有事物，包括感情都是“物以稀为贵”，因为会失去，所以才会觉得珍惜，“因为不知道将会得到女儿怎样的回报，所以才会想着为女儿付出自己的一切，以为这样就能感到女儿，让女儿对自己好”。高老头的思想应该就是这样。然而，他的这种付出与女儿对她的付出之间的差距，在一开始还不会很明显，可是越到后面，二者之间的差距就会越来越大。破坏这种感情的平衡后，她越对女儿女儿付出，女儿就越觉得理所应当，他也就越被女儿所看不起。只要一方付出过多，在另一方得到之后就会觉得想要获得这种感情是非常容易且自然的事情，随之，这个人也不会知道感恩。

在当今社会中，也存在这样一些父母。一种是类似于高老头这样，纵容自己的孩子，一些“草根”靠着自己的努力吃苦耐劳，不断在社会摸爬滚打，最后终于成为了“有钱人。请注意我后面对“有钱人”的用词，这种人成了父母往往会担心自己的孩子受苦，最大限度利用金钱让孩子过得顺风顺水，帮自己的孩子铺路搭桥，纵容孩子在物质上的要求“熊孩子”就是这样出来的。在这种环境教育出来的孩子不懂得感恩，不懂的与人相处，再多的钱都是会被用光的，对物质的诱惑，金钱的迷恋让他们养成拜金主义的个性。“富不过三代”就是对他们最好的诠释，这就是真正意义上的“土豪”。

另一种对金钱看得很重的是一些物质贫穷，精神也频发的父母。他们可能因为物质上的缺乏，导致得出了一些社会不公的结论。举个例子，他们会这样教育自己的孩子：“我们家穷，所以你这里不能用钱，那里也不能用钱”！在一些文化教育方面，她们可能觉得多读点书哪里比得上多吃大鱼大肉？孩子只要是又开阔自己眼界，提高自己能力的机会的时候，如果要用钱，他们就会想都不想地直接否决，就算他们付得起这个钱，也不愿意。还自己会伤的却是可能会直接影响到其今后道路上的发展。而且，这样的教育最大的问题不是一次父母不同意而导致的机会缺失。更可怕的问题是上述那个例子中跳的一句模板一样的话：“我们家穷，所以你不能……”请悉知，这样的话语表面上看似没什么，实际上会造成对孩子心灵和性格上的错误引导。孩子可能会因为一句句这样的话从而觉得“我们家穷，所以我什么也干不成，我什么也不是”，从而造成自卑懦弱的性格，这种性格也就有可能直接导致人生道路上做出抉择的软弱，以后就算是有了钱，要么拿着不敢花，要么就是上面提到的“土豪式”花钱。

俗话说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。一个人是否能得到他人的尊重，看的不是他有多少钱，而是看气质和修养。一个土豪的出现只需要一夜暴富，而一位贵族的诞生却需要三代人的修养。所以，贵族气质才是真正令人敬佩的品质。

二战期间，英国的爱德华王子视察贫民窟，他对一位一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”真正的贵族永远尊敬每一个人，即使对方是一名不闻的穷人。得体、优雅、与人为善、谈吐不凡，往往比金钱更重要。一位真正的贵族，不管是在家境落败的时候，还是在富贵的时候，都保持着自己的修养与气质。穷的时候，他们不会告诉孩子“因为我们家穷，所以你不能……”，而是会这样说：“因为你要成为一个优秀的人，一个受大家尊敬的人，所以你要懂得节俭，钱是会画完的，容貌是会改变的，唯有道德和修养能伴你终生。”

铜钥匙告诉孩子节俭，不不同的说话方式，可能就会产生不一样的结果。不需要将自己的失败和不幸统统告诉孩子，不需要阐述自己有多穷多不幸，能够真正让人成长的，仅仅是告诉他如何培养出优秀的人格、

“难道你的幸福你的人生，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱没浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？”——巴尔扎克《高老头》