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人教版第四册必修四文言文基础知识归纳

作者:朱烨珂 2015-01-25

第四册文言文

知识归纳:

《逍遥游》

一、掌握下列重点词语

1、怒:奋发。

2、抟:环旋着往上飞。扶摇:旋风。

3、夭阏(è):阻塞。

4、奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?

5、晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。

6、绝:超越。

二、通假字

1、北冥有鱼(通"溟",大海)

2、三餐而反(通"返",返回)

3、小知不及大知(通"智",智慧)

4、此小大之辩也(通"辨",区别)

5、而(nài)征一国者(通"耐",能力)

6、旬有五日而后反(通"又"、"返")

7、而御六气之辩(通"变",变化)

三、一词多义

1、之:①鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)

②之二虫又何知!(代词,这)

③穷发之北(助词,的)

2、息:①去以六月息者也(名词,气息,这里指风)

②生物之以息相吹也(名词,气息)

3、其:①则其负大翼也无力(代词,代鹏)

②其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)

③其自视也,亦若此矣(代词,他们)

4、以:①去以六月息者也(介词,凭借)

②生物之以息相吹也(介词,用)

③以八千岁为春(介词,把)

④奚以知其然也(介词,凭)

⑤而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)

四、词类活用

1、怪:《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)

2、南:奚以之九万里而南为(名作动,南行)

3、致:彼于致福者(使动,使……到来)

五、古今异义的词

1、虽然:①古义:虽然这样。②今义:表转折的连词。

2、果然:①古义:充实之状,此处为食饱之状。②今义:副词,表示事实与所说或所料相符。

3、众人:①古义:一般人。②今义:多数人。

六、句式

1、《齐谐》者,志怪者也。(判断句)

2、穷发之北,有冥海者,天池也。(判断句)

3、翱翔(于)蓬蒿之间。(省略句)

4、奚以知其然也?(宾语前置句,=以奚知其然也)

5、莫之夭阏(è)者(宾语前置,=莫夭阏之)

6、彼且奚适也(宾语前置,=彼且适奚也)

7、之二虫又何知(宾语前置,=之二虫又知何)

8、彼且恶(wū)乎待哉(宾语前置,=彼且待恶乎哉)

9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,=于坳堂之上覆杯水)

10、翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,=于蓬蒿之间翱翔)

七、难句翻译

1、奚以之九万里而南为?

译:哪用高飞九万里往南去呢?

2、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

译:所以那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也就像斥鴳(yàn)一样所见甚小啊。

3、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉?

译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?

4、故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名。

译:所以说:修养极高的人能忘掉自我,修养达到神化不测境界的神人无意于求功,修养最高的人无意于求取名声。

《虎丘记》

一、掌握下列重点词语

1、蔀(bù)屋:指穷苦人家昏暗的房屋,这里指贫民。

2、栉:木梳。

3、角:较量,竞比。

4、瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。

5、竹肉:这里指箫管与歌喉。

6、皂隶:衙门中的差役。

7、识(zhì):记着。

二、通假字

1、倾城盍户(通"合",全)

2、不知尚识余言否耶?(通"志",记着)

三、一词多义

1、以:①独以近城故(因为)

②竞以新艳相角(用)

2、去:①虎丘去城可七八里(动词,距离)

②他日去官(动词,离开)

3、之:①箫鼓楼船,无日无之(助词,凑音节,无实义)

②远而望之(代词,代这种情形)

③乌纱之横(助词,的)

四、词类活用

1、妆、服:莫不靓妆丽服(名作动,戴着……妆饰,穿着……衣服)

2、栉:栉比如鳞(名作状,像梳齿一样)

3、丘:檀板丘积(名作状,像山丘一样)

4、云:樽罍云泻(名作状,像云一样)

5、状:无得而状(名作动,形容,描述)

6、下:壮士听而下泪矣(名作动,流下)

7、觞:最可觞(shāng)客(名作动,劝人饮酒)

8、吏:吏吴两载(名作动,作官)

五、句式

1、置酒(于)交衢间(省略句)

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