责任

这个荒谬的年代里，似乎没有什么可耻的事情。身边的文学着作越来越多，所谓的文学大师越来越狂，铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少，文章的内容越来越空洞，文中的思想越来越腐朽。面对身边充斥的文字垃圾，我们也只有触目惊心。

到底什么才是文学?文学本身又有着怎样的责任?

无疑，文学是一种从时间尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与经验来展现一种时间与空间的结合体，并对其中人的状态、命运进行认知、思考、判断与描述，并在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身，理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它的责任，便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有意义的框架。

然而现时却出现了这样一个尴尬境地，所谓的有影响力的文学作品，不过是在大众庸俗品味下对文学作出裁决而产生的畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时间上越发短命。于是，书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣不过是荒芜的另一种体现。

这个年代，灯红酒绿的年代，随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道，《史记》《世说》却无人问津;女性对可爱淘如数家珍，却不知道嵇康、尼采这样神祗的存在;庸碌的我们忙于应付高考作文模式，习惯了千篇一律，完全被动，却忘却了文学最初的模样，本身的责任。文学本应是最具创造力且最具个性化的个体，然而，当文学沦落为金钱名誉的附属，那责任又从何谈起呢?

我们怀念说出“写作是孤独的”的海明威，怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗，怀念狱中呻吟却永不言弃的司马迁，怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫，怀念勇于改错的巴金，怀念一生潦倒的卡夫卡，怀念“生活在别处”的昆德拉，怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯……文学本来就是这个样子，给人启迪，发人深思;而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们，竟没有前人看得清楚，这是怎样的一种悲哀呢?

面对这仓皇的一切，陶渊明隐退了，鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔承载了多重的责任，有着怎样石破天惊的力量，才宁愿生在那个动乱却有着人的觉醒的年代。

而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中，日复一日，年复一年。

文学的价值

文学的价值不能低估，要在建设高度的社会主义物质文明的同时，一定要建设高度的精神文明，坚持这个方针，这是一个战略任务和战略方针的问题。经验和当前的现实情况都告诉我们，这关系到社会主义的兴衰成败，如果搞现代化的建设而不注意精神文明的建设，就不能保证社会主义的方向，就会失去理想的目标，失去精神的动力和战斗的意志，就抵制不住腐朽因素的侵蚀，就会走向畸形和变质的道路。许多同志都认为，“十二大”确定的这个方针，是对马克思主义的一个创造，一个发展。

那么，我们的文学事业究竟怎样按照“十二大”的精神来考虑一下自己的责任和任务呢?它在整个精神文明的建设中，又占有怎样的位置呢?文学的作用，不可以低估文学的地位，是任何一种宣传品也不可以轻易取代的。首先，文学状况是个标志。一个民族、一个国家，文学事业的发展状况常常表明着精神文明的高低优劣。文学，作为一种社会意识，艺术不是什么脱离社会而存在的怪物，它是“一定的社会生活在人类头脑中的反或的产物”，历史上任何一个时代、一个阶级的精神文明，总是明显地、集中地、系统地体现在具有各种理论形式的意识形态中，同时还要通过精神文明活动的设施及其成果表现出来:比如从文学方面就要考察它培养出多少杰出的文学家、艺术家、教授、学者及其他务种专家与人才，考察它出版了多少种水平较高的、对人民精神有益的文学作品以及报刊杂志，还要考察人们在多大的范围内、在多高的程度上受列了这些作品的熏陶与影响。

如果这些方面的成就是明显和突出的，再联系其他方面的结论，就可以确切地回答说，其精神文明的程度是高的。否则的话，如果文学和其他领域一样呈现出一派萧条和荒芜，那就只能得出精神文明衰落的结论了。当然，由于精神文明内部多层次的复杂结构体系和其各邻分分别受制于不同的因素，决定了精神文明内部的发展存在着不平衡，决定了精神文明的发展.详以出现与物质文明的发展不一致的情形。但是，在精神文明内部结构中，文学事业发展的状况总是与赘个精神文明状况紧密联系着的。

其次，文学本身还是一种力最。优秀的文’、乒作品时时在培养着读者的高尚的审美观念和艺术情趣，是推动精神文明建设的重要力量。文学作品是通过艺术形象的魅力对读者产生强烈的感染的，这种感染由于个人的生活感受、思想认识以及艺术修养不同，接受程度也不会相同，但是，只要受到感染，结果总要或多或少地加强或者改变着读者原有的思想.与认识，并且成为他认识实际生活的一种诱导。