天幕暗淡，明月如水。秋风扬起未逝的枯柳，将夜的静谧撒在如纱月光抚摸的大地上。我在古诗文的海洋中偶得一颗璀璨如珍珠的佳句：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”   读这样的诗句，心如那平如镜的湖面，无其他杂念在其中激起缱绻涟漪。读完这句诗后，我心中的敬佩之情油然而生，我虽一时无法获知作者的其它信息，但却似乎能以这首诗为桥梁，能看到一位隐者在返璞归真中弹奏的那份永恒不朽的感动，撩拨着我的心弦......   我想起了陶渊明。作为古代隐士的代表，他特别强调农耕之乐和自给自足。这种物质生活极为贫乏的人生，他却品尝得津津有味，这让我们“芸芸众生”难以理解。但他面对世俗的各种质疑，却笑而答之：“此中有真意，欲辨已忘言。”此事作者的心中已经没有了物质对他的那份诱惑力，所以他才会有心情沐浴这种看似痛苦实则妙趣横生的生活。陶渊明的心已经和这块没有喧嚣的土地结合在一起，用他的心去聆听大自然的交响乐，让这乐符来抚平他不平的内心；这份宁静而悠闲，恬淡而超然的人生的信念，已经如一座大山一样装在他的心中。所以，他才能谱写出物我合一的天籁之音响奏在无我之境中。   我想起了诗仙李白。他被后人高度评价为“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”他带着一壶酒，一把剑和一支神笔狂傲在他的仕途之路上。他有匈奴人的豪放，有中原人的浪漫情思，怎奈他“人生在世不称意”，只得“仰天大笑出门去”了。也许别人会为他放弃功名的行为不解甚至加以讥讽，但他明白，他的心里装着春天的新绿，夏天的骄阳，秋天的淡菊，冬天的雪梅，他心中装着“安能摧眉折腰事权贵”的坚强信念，才能够在超凡脱俗中找到属于自己灵魂的那一轮明月。   相反，心里装着功名，势必会一无所成。苏格拉底曾经说过：“越是想追天上的星星，天上的星星越是远离。”这句话让我想起了《甄嬛传》中的华妃，她为了权力和财富心狠、亲情以及单纯善良的天性，如画的青春也埋葬在着暗无天日的地方，最后命运空留华丽的后宫让其独享，可此时的她却早已枯萎，再也找不到春天是那份魅力和光彩。她的一生也在这“得非所愿，愿非所得”的日子中落下了帷幕，如满地落红一般极其可悲，空费了曾经的美丽。   “细雨湿衣看不见，闲敲落花听无声”，这是一种洒脱率真，沉浸于宇宙的人生态度，正是因为装着这种态度，陶渊明才能“采菊东篱下，悠然见南山”，李白才能“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，如果大家心中都装着这种信念，我们又何必感慨“流水落红春去也，天上人间何时来。”可我们大部分人，又何尝做到了手辣，不择手段地算计别人，可最后却竹篮打水一场空，在后宫这个没有硝烟的战场上凋谢。功名利禄就如同天上的浮云一样终将散尽，即使到了手，也未免空虚。甄嬛便是最好的例子。甄嬛是经过一番激斗后坐上皇太后的宝座，可她却望着空荡荡的后宫哀叹“但愿长眠不复醒”。在几十年的争斗中，时光卷走了她一切的友情、爱情不为世俗所扰呢？   古今万变江山在，日月轮转送流年。物是人非春秋过，唯有青名留史前。只有不被人世间的功名占据内心，心中才能装下宇宙，不自觉在时空中留下自己的足迹。