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中国历史上有名的酒鬼皇帝

作者:仲昭羲 2012-09-13

为喝酒,微服私访

耶律璟(931—969),辽国开国皇帝耶律阿保机的孙子,辽太宗耶律徳光的长子。公元951年,燕王耶律察割发动叛乱,杀死他的上任,也就是耶律璟的堂兄耶律阮,此时的他正在军中酣睡,迷糊中不敢相信群臣要拥立他做皇帝,耶律璟在没完全睡醒的情况下,稀里糊涂的就当上了辽国第四任皇帝。

耶律璟的喝酒功夫也是世间少有的,他经常通宵达旦的饮酒,《辽史》记载:“宴饮达旦”,“昼寝夜饮”,白天睡大觉,整日昏昏沉沉。朝政大权全部交给大臣耶律屋质和耶律挞烈,自己什么事也不管,一门心思的喝酒玩耍。他爱喝酒的程度简直难以想象,只要他听说哪个大臣家里有好酒,便会前去畅饮,。喝高兴了就滥加赏赐,升他的官,以至于“左右授官者甚众”。就是这样喝还是觉得不过瘾,还换上老百姓的服装,到市井中买酒喝,“以银百两市酒,命群臣亦市酒,纵饮三夕”。

为喝酒,命丧梦乡

由于过度饮酒,耶律璟身体越来越虚弱,于是他就想寻求长生之药,这时一个叫肖古的女巫声称有长生健体的秘方,但必须用男人的胆做药引子才管用。于是耶律璟从此每吃一副药,就要杀一个人,连近侍随从也难免于难,“不数年,杀人甚多”,结果身子骨不但不见好,反而越来越重,感觉女巫在骗他,于是将女巫杀死。

耶律璟好打猎也好杀戮,凶残看来是与生俱来的。他设置了多种毒刑,如肢解、炮烙、铁梳等,以杀人取乐,跟随他打猎的奴隶更是说杀就杀,如此嗜杀,手下随从自是惶惶不可终日,终于奋起暴动,一次他打猎归来,畅饮昏睡后,尚在梦乡之中。园丁、厨子、打杂的等六人合力将其杀死。这个不问政事、荒唐一生又生性残忍的辽穆宗,驾鹤西去。

耶律璟生平:

早年登基

耶律璟(931—969),小字述律,辽太祖耶律阿保机孙,辽太宗耶律德光的长子。于会同二年(939)三月被封为寿安王。[1]天禄五年(951)九月,火神淀之乱,辽世宗耶律阮被耶律察割等所弑。他趁机联合耶律屋质杀察割镇压叛乱,夺取帝位,成为大辽第四任皇帝。

昏暴之君

耶律璟全无乃祖乃父的才略。即位之后排斥先朝旧臣,“荒耽于酒,畋猎无厌”,常饮宴达旦,日中乃起,人称睡王。“赏罚无章,朝政不视”。故应历年间契丹贵族谋反频繁,社会秩序极不稳定。他残暴好杀,出猎之时,所“猎”之物,皆是用人蒙以兽皮,其时乃有“鹿人”“羊人”之称。又近侍之人,稍不如意,即行残杀。致使上下人人自危,辽朝中衰。

内外交困

辽穆宗在位时,南面的政权是后周,这是五代中实力最强的一个王朝,后周的改革使各方面的实力大增。而周世宗更是五代一个有雄才大略的皇帝。而穆宗的内部却很不稳定,反叛不断,他本人也是个喜欢喝酒、打猎、游玩的皇帝,没有大作为。这样的两国交战,胜负自然明显。

954的二月,周世宗刚刚即位,北汉的刘崇便想趁机进攻,觉得周世宗在服孝期间必定不会出兵,于是要求辽派兵相助。穆宗派杨衮去助刘崇,让他率领一万铁骑兵和奚等部五万人,出兵一起攻打后周。周世宗不顾冯道的阻拦,决意亲征。三月,两军在高平(今山西高平)展开了激战。杨衮见后周军队军纪严明,提醒刘崇不要轻敌,但刘崇却根本不听,反而出言不逊,杨衮气得领兵闪到一旁观战。开始时后汉军队占了些便宜,但在周世宗和后周大将赵匡胤的督率下,后周军反败为胜,将后汉军彻底击溃。后周军队乘胜紧追,几乎将刘崇全歼。杨衮因为没有参战,领兵返回辽国。

四月,周世宗在征伐南唐大胜之后,取得了南唐的江北十四州,国力骤增。他趁穆宗朝辽国势力下降的有利时机,领兵大举北伐,取得了三关的胜利。三关即益津关(今河北霸县境内)、瓦桥关(今河北雄县旧南关)和淤口关(今河北霸县东)。周世宗命韩通从沧州经水道进入了辽国境内,结果契丹刺史王洪进投降。然后,韩通和赵匡胤等将领领兵水陆并进,先后拿下三关,几乎都是接受辽国守将的投降而得,兵不血刃。

周世宗能够在短期内取得大的胜利,主要是两方面的实力对比所致,一个皇帝昏庸,一个皇帝英勇,景宗皇后萧绰的父亲萧思温曾劝穆宗收回失地。而穆宗却认为这些地方本来就是汉族之地,他们拿回去也没什么值得可惜的。但周世宗由于多年劳累过度,病死于军营中,后周由此退兵,穆宗也返回上京。以后的战争就是辽和北宋的了。宋太祖赵匡胤在统一南北的问题上采取了先南后北的策略,结果丧失了良机,等他平定南方之后,再回头想统一北方时,辽已经不再是原来穆宗时的弱势了,反而对宋构成了威胁。

遇弑而死

应历十九年农历二月,穆宗来到怀州(今河南省焦作市)狩猎。因为出去打猎的时候捉到了一只大黑熊,于是他和大臣们又酣畅淋漓大醉了一场,回到行宫以后又接着喝酒,喝醉了就睡着了。不久突然醒来,叫近侍小哥等人做饭。但皇帝嫌他们做得慢,说隔天要杀了小哥等人,之后又睡去了。小哥等人危俱,其夜乃弑帝于行宫。耶律璟在位19年,年仅39岁。庙号穆宗,谥曰孝安正敬皇帝。后附葬怀陵。因他嗜酒成性,残暴妄杀。元朝人写的《辽史》对穆宗被刺杀这件事有“死其宜哉”的评价,意思是死得正是时候,早就该死了。

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