各位老师、各位同学：

今天国旗下讲话的内容是：公共资源的共建和共享问题。目的是希望能提高大家对于公共资源的主动共建和积极共享意识。

所谓公共资源，顾名思义，是为大家所共有的自然和社会资源，如河流、空气、公园、校园等。公共资源具备共有性的特点，即任何人都可以平等地共同地享有和使用。但共有性也是把双刃剑，而决定锋刃利害的则是使用者的素养和意识。

历史上有个著名的理论叫“公地悲剧”。指的是当资源或财产有许多拥有者时，每一个人都有权使用资源，但没有人有权阻止他人使用，由此导致资源的过度使用，即为“公地悲剧”。如草场过度放牧、海洋过度捕捞等。这个理论是由美国著名的生态经济学家加勒特·哈丁在1968年研究人口过剩的危险时，呼吁关注“由个人无辜的动作而造成对环境的损害”，忧虑有限的资源注定因自由享用和不受限的要求而被过度剥削导致破坏和枯竭提出的。

校园无处不是公地，比如美丽的自然环境，共同学习生活的教室、寝室、食堂等等，况且这些客观存在的公地更是因为同学们和老师们的存在而变得具有了社会性。那么，你是这一公共资源的主动建设者还是“公地悲剧”的制造者呢？为此，我给大家举正反两个例子：正面的例子就是我想表扬一下高二（9）班。两周前的周六上午7：20左右，大部分班级处于上课前的准备状态，显得有些忙乱，但是高二（9）班的同学已经端坐桌前，教室传出琅琅书声。这样的一个环境就是9班学生共同主动创造的公共资源，同时在这个班级中的每个同学也成为了这一大家共同创造的优质的公共资源的共享者和受益者。再举个反面例子，而且不是个案：某住校生，10点前主要就是串寝室聊天，10：00后洗澡洗漱时间还在寝室内聊天，11：00后室友们睡觉了，而他开始挑灯夜战了。这些同学就成为了寝室这一公共资源的破坏者，不仅自己无法享有资源，还导致他人无法有效积极享有资源，害人害己，这也是校园“公地悲剧”的一个典型例证。可怕的是，这样的“公地悲剧”还有很多，比如晚自修聊天、打闹、大声讨论作业；再比如一些“悄无声息”的悲剧，如生活学习的环境卫生脏乱差等等，这些都是破坏公共资源，害人害己的行为。加勒特·哈丁之所以将其称之为“悲剧”，是因为这样的个体行为是可预见的，而且糟糕的后果也是可以预见的，但还是发生了，并且是持续发生。

为什么在校园中“公地悲剧”屡屡发生？关键是少数人对共有共享的资源如寝室、教室等，进行了以自我为中心的随意，甚至可以说是肆意使用，把公地变成了自己的私地，公德意识比较低下。

那么，如何能减少甚至杜绝“公地悲剧”的发生？众多研究显示，主要可以从两方面着手：一是外在规则的制订和执行；二是内在自我道德的不断修养。规则具有针对性和强制性，即针对少数破坏者、强制惩戒破坏者，然而这并非发自内心的自愿，效果未必理想。所以，最好的办法是道德的自律和自我的修养。学校是修德养性的场所，学校是文化育人的场所，尤其像湖州中学这样风景如画、文脉延绵的学校，更需要大家用道德的自律来制造优质的公共资源和保障公共资源的共同积极享有。其实做到道德的自律、自我的修养并不难，只要大家常常换位思考：比如，我想认真学习，希望拥有怎样的学习环境？不希望的情况又是什么样的？再如，我想到点按时就寝，希望和什么样的室友相处？不希望和什么样的室友相处？抑或，如果常常担心给别人造成麻烦，那么请想想，我的行为是否影响了他人？是否损害了他人的利益？由此可见，只要我们心中常常有他人，心中常常有爱，“公地悲剧”怎么可能会发生？

因此，希望同学们老师们都能有这样的意识：每个人应当主动成为公共资源的建设者，才能成为优质公共资源的共享者。先在校园里，从教室、寝室的小环境做起，再到校外，甚至扩大延伸到整个社会，用我们的道德自律和自我修养意识去影响他人，使他们能够主动建设维护这个社会的优质公共资源。

修养内心，共铸优质资源，我们一起努力吧！