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议论文写作素材

作者:范詹易 2014-10-14

一、坚持、积累、做事、行动、务实

庄子

一尺之棰,日取其半,万世不竭

尼采

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

李斯

是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

《谏逐客书》

芥川龙之介

放弃一切东西比人们想象的要容易些,困难在于开始。

老子

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

卡夫卡

人的主罪有二,其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去

奥勒留

做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止

《沉思录》

史铁生

人可以走向天堂,不可以走到天堂

《病隙碎笔》

曾国藩

天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追

路遥

只要不丧失远大的使命感,或者说还保持着较为清醒的头脑,就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾,应该重新扬起风帆,驶向生活的惊涛骇浪中,以领略其间的无限风光。人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利

《早晨从中午开始》

高尔基

志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

司马光

天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。

杨绛

有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。

林语堂

人类应被安置于适当的尺寸中,并须永远被安置在大自然做背景的地位上,这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。

鲁迅

即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

叔本华

只有知道了书的结尾,才会明白书的开头。

波德莱尔

不要把一个阶段幻想得很好,而又去幻想等待后的结果,那样的生活只会充满依赖。

恶之花

魏裔介

欲当大事,须是笃实。

屠格涅夫

幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。

二、改变,人格,独立,自由,真理,灵魂,心灵

格非

逃离,在另一个意义上就是奔向,正如放弃恰恰意味着恪守

卢梭

成功的秘诀,在于永不改变既定的目的

惠特斯

当我活着时,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

陈寅恪

独立之精神,自由之思想。

赫尔岑

因为真理是灿烂的,只要有一个缝隙,就能照亮整个田野。

冯友兰

人对外部世界应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。

《中国哲学简史》

路遥

生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

木心

很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

《鱼丽之宴》

列夫托尔斯泰

所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

塞内加

这个世界上没有流放地。

《论生命之短暂》

三、反思,忧患意识,思考,失败,探索,真实,反转

卡夫卡

不存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧

曾国藩

天下古今之庸人,皆以一惰字致败;

天下古今之才人,皆以一傲字致败。

托马斯伯恩哈德

人之不幸在于他们不想走自己的路,总想走别人的路

洪应明

昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累于理趣。

今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。

《菜根谭》

米兰昆德拉

人生不能承受的不是存在,而是作为自我的存在

《不能承受的生命之轻》

三毛

一个人倘若不为自己思考,那就从未思考过

约翰·多恩

丧钟在为谁敲,我本茫然不晓;不为幽明永隔,它正为你哀悼

阿西莫夫

人类总会选择最安全,最中庸的道路前进,群星就会变成遥不可及的幻梦。

海德格尔

人要想本真地存在,就必须本真地理解和面对死亡。

顾城

当泪的潮涌渐渐退远,理想的岛屿就会浮现。

黑塞

在世上,最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。

韩非子

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

博尔赫斯

没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不倦。

爱默生

一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。

安德鲁林赛

太多时候,生活中的美好会伪装糟粕来到你身边,我们只有借助失败的积累,才能彰显出成功。

荣格

向外张望的人在做梦,向内审视的人才是清醒的。

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