大同，大道之行也。在大同社会里，人们有着天下为公的社会制度，选贤与能的管理体制，讲信修睦的人际关系，人得其所的社会保障，人人为公的社会道德，各尽其力的劳动态度。　　18世纪，傅立叶就曾认为，贫富分化商业欺诈。当然这种说法也许过为极端，但是它却反应了当时乃至如今社会所存在的问题和人们面临的挑战。主张消灭文明制度，建立和谐制度。在和谐制度中，人民按性格组成协作社即“法朗吉”，人可按兴趣爱好从事工作，而且可以随时变换工作。法郎吉的产品按劳动、资本和才能分配，人人都可入股成为资本家从而消灭阶级对立。协作制度将把教育与生产劳动结合起来，妇女将获得完全解放，城乡差别和对立也将消失。　　二战后，建立了暂时的世界新秩序。在看似和平的大背景下，美国、苏联却正在为各自的利益暗自开始进行了军备竞赛，冷战的大幕就这样拉开。随着苏联的解体和战后欧洲、日本的快速崛起；伴着俄罗斯的转型之痛，席卷中东的“阿拉伯之春”动乱，满目疮痍的世界开始步入21世纪以来，世界经济增速疲软，军备竞赛和新冷战主义愈演愈烈，但是世界全球化的趋势又已经势不可挡。面对着和平的时代潮流与单边、封闭保守主义思想的冲击，全世界人民陷入了对未来的迷茫与困顿之中。民族平等在全世界人民处于困顿之际，迷茫世界失去掌舵手之时。东方的古老国度——中国，一个和文明古国全球化本质内涵的最早追寻与赋予习近平的大同观，是在把握世界整体发展趋势的基础上，清晰认识到，只有处理好中国与世界的关系，打造世界经济共同体，人类命运共同体，才能建立一个双赢、多赢、共赢稳固局面。迈向命运共同体，必须坚持各国相互尊重、平等相待。各国体量有大小、国力有强弱、发展有先后，但都是国际社会平等一员，都有平等参与地区和国际事务的权利。涉及大家的事情要由各国共同商量来办。迈向命运共同体，必须坚持合作共赢、共同发展。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维，树立双赢、共赢的新理念，在追求自身利益时兼顾他方利益，在寻求自身发展时促进共同发展。迈向命运共同体，必须坚持实现共同、综合、合作、可持续的安全。当今世界，没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全，也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。我们要摒弃冷战思维，创新安全理念，努力走出一条共建、共享、共赢的亚洲安全之路。迈向命运共同体，必须坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。今天的亚洲，多样性的特点仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教汇聚交融，共同组成多彩多姿的亚洲大家庭。　　剑桥大学教授马丁·雅克认为，中国提供了一种“新的可能”，这就是摈弃丛林法则、不搞强权独霸、超越零和博弈，开辟一条合作共赢、共建共享的文明发展新道路。这是前无古人的伟大创举，也是改变世界的伟大创造。　　TPP自由贸易协定等来孤立、牵制中国发展。但我想说的是清者自清，只要中国做好自己，走好本国的。世界的“大同之路”，一切污蔑都会随着时间而破散。　　也就是“大同社会”人类文明所以行走在“大同之路”的同时，我们也应该顺应时代的发展潮流，赋予“大同社会”新内涵，使其在新时代也凸显新的生命力。　　让“大同之路”一直蜿蜒至未来的远方……