晴朗的夜晚,繁星满空,而沉默无声的光,照亮了千年历史。那历史中一个个风云数十年的君子们,也都秉承着自强不息、厚德载物的君子之道。
那年,有震惊朝野的王安石变法;那年,也有苏轼身陷囹圄,险遭杀身之祸。苏轼他怀着满心的侥幸,也怀着满心的绝望。友人的背叛,党派的陷害,再没有了荣华富贵,只留得一身傲骨,直面凛冽之风,周身兰芳环绕。他的铮铮铁骨,仿佛还伫立在苏堤之上,被人们所歌颂传扬。而自强之精、厚德之韵,也在他“莫听穿林打叶声,何妨吟笑且徐行”、“任凭天公雷闪,我心岿然不动”的生气勃勃的诗句中,化为一泊清泉,悠然自得,流向远方。苏轼,走的便是兰草盎然的君子之路。
自强不息、厚德载物是简单的,也是艰难的。那其中饱含着的是对坚毅的追求,对大爱的承载。
自强不息,是挣脱困难、经历磨难后的执着与感悟。司马迁在《报任安书》中曾言:“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列。”这些都为贤圣发奋所作,其中自强之气魄,不言而喻。孟子曰:“天将降大任于是人也,必先苦其志。”在磨砺中,或沦为尘土,湮灭于历史长河;或涅槃重生,自立于群山之巅。自强之道,亦君子之路。
而厚德载物,则是既具宽容怜悯之仁,又不具懦弱愚蠢之气。仁者,大多在坚韧中不失温柔之心,在孤独中亦蕴藏可融化冰霜的情怀。乱世之中,社会动荡,所谓“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”年青时的杜甫,有宏伟的政治理想,“仁政”即为他的追求。中年时期,杜甫忧国忧民,却过着“残杯与冷炙”的生活,虽看清了黑暗无光的政治,但他依旧用自己的笔,书写慈悲。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”便是他深沉的仁爱之心。杜甫的一生,修的则是“如切如磋,如琢如磨”的君子之骨,即厚德载物之情怀。
在“自强不息,厚德载物”这看似简单的八个字中,这些看似无关于己的事例中,终无法深刻体会其中道理。陆游曾书:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”由此,遇坎坷,不要畏惧;遇苦难,不要怨恨。待波澜过后,回头品味,自是另一番透彻顿悟。
以坚持为本,以仁厚为心。虽易知难行,但却永不言弃。仰望见证了无数君子的赤诚之心与兰草盎然生长的星空,低头再看自己脚踏实地修那君子之路。留下那不熄的信念之光,剥去生活的枷链,面带微笑,用决心炼铸坚韧的性格。以自强立命,以厚德载物。为自己、为家人、为民族,走那兰芳不散的君子路,使君子之心,融入华夏的血脉,奔流跳动千年。
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