孟子认为，人之初本善，纯洁无暇；荀子认为，人之初本恶，后天可以补之；我不才，抒己见，人生来如白纸，因自身行为调色染之，唯有修身向上才能绘制画卷。　　修身一途应当是坎坷而曲折的，脱离生活没办法体会百味，脱离了思考也没办法悟出真谛，这让我想到了“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他能抛弃世俗却没有抛弃生活，脱离了复杂的社会来到山中种地却没有一时脱离了思考，我深深敬佩的正是他理清了自己如何培养自己境界的路，他选择了一条适合自己的，在平凡中塑造精神。与他相似的人物也有些许，李叔同抛弃家业出家修身；诗仙李白“斗酒诗百篇”修养身性；元代诗人王冕，隐居吟诗画梅，“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”；宋代林和靖，隐居不仕，人赞“只因误识林和靖，惹得诗人说到今”；扬州八怪中的郑板桥似竹那般坚挺而清廉，弃官不就。　　修身之路并非只有抛下世俗这一条途径，在很大意义上把自己的能力提高到一定程度并将它利用到好的方向也是修身的一种。这个世界上有很多修身励志之士：霍金的身体基本属于瘫痪状态，很多人在面对身体残疾的现实之后选择了消极，而他则用自己的大脑为世界勾勒出宇宙奥妙的，这无疑是一种修身；美国第一任黑人总统奥巴马在当时一个种族不平等的环境中竞选总统，这本身就是一种挑战，你能说这不是对自身的一种修行？国画大师齐白石在老年时代才被人所熟知，并非以前他都没有用心画作，而是日月积累之后的他完成了对自己身心的修炼，画出了生灵活现的虾，成为一代宗师。　　其实爱国的心也是修身的一种，古话说：“修身，齐家，治国，平天下。”修身是开始，人只有在境界到了的时候才会把国家把人民放在心中不可动摇的位置胜过生命。就象我们可敬的周总理，为了国家、为了人民鞠躬尽瘁、死而后已。这种血浓于水的亲情，至使我们从心底依恋他、敬爱他、怀念他。同样的，家是国的缩影，当你把所有人都看作“亲人”以后，爱国之心就没法动摇了。　　修身是什么，修身是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁、是做好眼下的工作的尽责、是国难当头奋勇当先的赤子之心、也是屈指行程二万五的坚毅不拔的精神，是对自身“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的不懈锤炼。