又到了那个静伫河岸就可以看到绿草茸茸水悠悠的季节，道路边、田埂上，不知名的小花点缀在鹅黄的叶绿中，透出春的灵动，如丝的细雨增加了春意融融，村边的水塘里随风漂着的浮萍写意着春色三分。乡下最美的风景，就在这柳摆春风，黄鹂呢喃之时。　　趁着田地里的农活还没开始忙，妇女们便聚在一起，墙角边、大门口、村头大树下，三五成群，一边聊着日子，一边给亲人做鞋垫。我奶奶便是这穿针引线中的一位。　　做鞋垫是一项很复杂的女红，要先在早已画好鞋垫雏形的白棉布上，按照勾勒好的纹样，用红绿丝线挑绣出龙凤呈祥、松鹤延年、凤穿牡丹，或者是一些象征平安、健康、吉祥等祝福的字样。绣好纹样只是完成做鞋垫的第一步，接下来还要做鞋垫底儿。一层布一层浆糊均匀地铺上三五层，放到阳光底下晾晒，待到底子吸饱阳光，挺括平整，再剪成鞋垫的样子，然后缝上绣好的纹样，最后用针线将纹样和鞋底密密麻麻地纳好固定结实，这样，一双绣着精美花案的鞋垫就做成了。奶奶说，这种手法做出来的鞋垫叫刺绣鞋垫，在奶奶年轻时的乡下，小到及笄少女，大到皓首老妪，这种做法几乎人人都会。　　奶奶还会做另一种更复杂的割绒鞋垫。先在一双粘好的鞋垫毛坯中间垫上几层厚实的衬布，用针线简单地缝合在一起，再在其中一面画上寓意富贵吉祥的牡丹花开、象征甜蜜爱情的鸳鸯戏水等图案，然后用四五根绣线拧成一股穿过小小的针眼儿，细密地在鞋垫毛坯上进行缝制，还要按照画好的图案随时更换不同颜色的丝线。穿千针引万线，终于等到缝制结束，便找一把锋利的菜刀将纳好的两只鞋垫从中间割开，即所谓“割绒”。拿掉中间隔着的衬布，两只花色完全对称的鞋垫便呈现在眼前。千万条丝线被割成了细密的立绒，摸起来十分绵软，不同色系和不同色阶的丝线相互搭配出栩栩如生、活灵活现的飞禽走兽或花鸟虫鱼，整双鞋垫就仿佛一件精美的艺术品，让人爱不释手。由于步骤繁琐，缝制复杂，制作一双割绒鞋垫至少得花上十天左右的功夫。但不得不说这种割绒鞋垫垫起来的确比普通的鞋垫舒适多了，而且穿几年都不会破。尽管做割绒鞋垫费力又费时，但奶奶每年依旧坚持为家人做这种鞋垫，说是冬天垫在脚下暖和，还说只要脚暖和了，全身就不冷。　　我经常随着奶奶的述说，想象她做鞋垫的情景——万紫千红之中，她默默摆弄着似乎带着兰草香气的绣线，花香盈袖，风过无痕。奶奶常说：“”，那些清风明月，那些灵山秀水，那些一般人眼里的俗物，到了奶奶的针下，就有了情感，有了生命，一个个就像活过来一般。桃李年华，粉黛疏窗，褰帘轻霜，万线千针寄鸳鸯。　　有多少女人走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，把丝丝细雨拈花入眸，用一针一线绣给那位愿意与她执手相待，静看星辰的人，寄予着“榴子红时还家乡”这微小而又温柔的愿望。有多少母亲，把思念融进千针万线纳出的鞋垫，带着她的祈愿和牵挂，将一腔热情和祝福寄于儿女脚下，让他们平安地走过四季……彼时，在飞针走线的手指翻飞中，女人们的情思清纯的如出水芙蓉，如芍药带雨，带起一阵尘世无法触及的风，吹过石板街巷，温暖着流水时光。累了便抬眼看一朵云，望一川烟草，在繁花似锦中，透一份出尘的愿望……　　今年过年回家，奶奶拿出她那个古色古香的雕花木盒子，里面有些缝制鞋垫的纹样，有的已经绣好了，有的只是画好了图。盒子中间是规规整整排列着的五颜六色的丝线，盒子最底层摆放着大大小小的绣花针、顶针、剪刀、锥子……望着这些旧物件，奶奶像看一件件宝贝，眼神里透着点点滴滴的温馨。灯光下，奶奶又戴上老花镜，一笔一划地勾勒花样，一针一线地细密缝制，虽已是满头银丝，但眼神依然坚定，执着中充满柔情，她是在将那份对后代的情思和祝福一同缝进那双精美的鞋垫中呢。透过渺茫灯光，我不仅看到了温暖，更看出了奶奶那份不慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨的淡雅气度。　　鞋垫，是长辈对晚辈的情思。那份情思，是一抹清辉，是凌波曼妙的一池绿荷，是清泉叮当的一岸金葵。彷徨时，它赠与安慰；惆怅时，它给予关怀；低落时，它带给我们希望。这份情思可以浩然长存，可以超越时空，经得起岁月的风吹日晒，敌得过沧海桑田的轮回变幻。　　氤氲之间，一弯新月姗姗来迟，淡淡的月光似一层薄如蝉翼的轻纱，覆盖人间，也笼罩在奶奶身上。月光洒落在鞋垫上，奶奶望着它们，眼里分明有泪。　　岁月静好，奶奶珍藏着的那些针线和纹样，如笼在心间的那份挥之不去的情怀，细细咀嚼来，那其实是对亲情的守望，亦是对传承的守望。