前言：小生文笔欠佳，戏谑之言，望孔老夫子莫要见怪，若真能使夫子因小生之文而重现人间，那小生即使在此次作文竞赛后被各位老师、同学鄙视至死，也值哉！值哉！　　渊睁开惺忪的睡眼，恭敬地跪坐到孔子身边：“夫子，才作了一场冗长的梦，奇怪至极，夫子可以解一解么？”　　“噢，什么梦？快快道来！”

　　“夫子，回梦见一个光怪陆离的社会，那个社会的人都衣不蔽体，头发也被弄得不像其本来的模样，而且，穿着越是奇怪，追捧的人越多，这到底是怎么回事呢？”

　　孔夫子大惊，但又迅速端正其坐姿，向颜渊说道：“我教你们‘非礼勿视、非礼勿动’，可在你梦中做事竟毫无礼节、准则可言，悲哉！”

　　颜渊又道：“夫子，在回的梦中还出现了一种能发声音放图像的箱子，每个人在家里盯着箱子上的人影看，还笑得不亦乐乎，回实在是想不明白啊！”

　　“箱子？”孔子略抬起头看了看书柜上的木箱，又转向颜渊问道：“那箱子上的人影如何模样啊？”

　　“就是几个人拿着类似黑色玉米的东西在箱子上晃来晃去，回还没看懂他们在说些什么，箱子上的人就都捧腹大笑，好似发病一般，坐在箱子旁的人也边嗑瓜子边笑，到底是怎么了啊？”

　　孔子眉头一皱，略有所思道：“莫非……”

　　“如何？”颜渊迫不及待想知道事实。

　　“我曾读过《阴差阳错》一书，上面记载多年后的社会面貌。我猜测，你所说的箱子可能是所谓的‘电视’吧！箱子里的人是被叫作‘明星’，而他们的言行记录则称‘娱乐节目’。”

　　“电视？明星？娱乐节……目？”颜渊迷惑了。

　　“回啊，这你就不懂了，‘明星’就好比我一样，受多人仰慕、追求，不同之处，就在于人敬我因德，而人慕明星因潮流。所谓明星，他们相互间谈论一些令人快乐、高兴的话来让彼此发笑，这就叫作‘娱乐’。”

　　“原来如此。”

　　“回，你怎样看待他们呢？”

　　颜渊正色道：“夫子，虽然‘明星’们不够低调，但也能让彼此快乐。给别人快乐，也是‘仁’的一个支流啊！”

　　孔子笑而不语，只是抿了一口清茶。

　　“夫……子？”颜渊不解。

　　孔子道：“书生拿着他的字画四处送人，难道说是因为别人没有字画他才去送的吗？真是因为他有‘仁’之心吗？”

　　颜渊面带愧色道：“回惭愧，方才未能解夫子之意，今夫子一言，豁然开朗。回知明星娱乐不是因为仁，而是为了在让大家高兴时提高他的知名度啊。”

　　“哈哈，”孔子仰天笑道：“不愧为回哉，机敏也！那你说说‘娱乐’怎么样呢？明星娱乐，是为仁否？非也，为被知也。”

　　“回知笑有三为：一为学，二为义，三为德。而电视前的人笑是因为他们看见明星们丑态百出，洋相出尽啊，这么说来，他们岂不是被‘娱乐’了？”

　　笑道：“想要借娱乐来成名，却被人们当作笑料来‘娱乐’，欲娱而见娱，实无谓也！”

　　颜渊恭居于壶前，道：“然也，由此可见，未来社会人心空虚，才以至于想借‘娱乐’成名不成却反被‘娱乐’啊！”

　　“哈哈，回也！智哉！”

　　师徒二人便高谈阔论，直至夜色降临。

　　“夫子，回还有一事想请教。”

　　“难道你还有什么不解之处？”

　　颜渊笑意从生：“夫子，可否借你那《阴差阳错》给我看看？”

　　夫子倒……

　　附记：惭愧惭愧，本人上次时光旅行时将一本日记遗失，不料却被孔老夫子拾到，此书名曰：《阴差阳错》。