8月8日上午，党委组织我们在老城区青年宫影视中心观看了《周恩来的四个昼夜》，这部影片讲述了新中国三年自然灾害时期，周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，用四天四夜时光走村入户，深入进行调研的感人故事，通篇见微知著，催人泪下。总理“从群众中来，到群众中去”，深刻践行着党的群众路线，也给我们上了一堂生动的政治课。我本人结合自我的一点成长经历，谈一下自我对党的群众路线的动力平衡认识。

一、权力和爱的平衡。

心理学家荣格说过：权力和爱是天平的两边，权力越多，爱就越少，权力越小，爱就越多。的确如此，总理在邯郸伯延公社的四个昼夜，走街串巷，深入群众的田间地头，屋里屋外，和老百姓吃在一齐，打成一片，包含了多少对老百姓的深情厚爱，总理把招待自我的红烧肉分给壮劳力吃，自我和百姓一齐喝菜汤，吃窝头。总理没有高高在上，没有发号施令，却赢得了百姓最真挚的爱。总理即将回去时，连弟奶奶用自我的棺材换来一碗拽面，把当政者与老百姓之间爱和权利的平衡推向高潮。总理含泪吃了这碗拽面，私下却安排工作人员把连弟奶的棺材送了回去。这碗面是老百姓对总理爱的最高回馈。联想到这些年我们有极个别官员下来调研，警车开道，不到田间地头，只住宾馆、酒楼，他们运用手中权力呼风唤雨，搞潜规则，谋取私利，对老百姓没有什么尊敬和爱意。像原铁道部张刘志军，数年来运用手中权力大肆贪污受贿，怎样会和群众走在一齐，他早已背离了党的群众路线，在他心中很恐怕早就没有了对百姓的爱，有的只是对权利的欲望，把权力看做是敛财的工具，玩权力游戏，玩金钱交易，还哪里有一点点的爱。当然权利的对面是群众对他的爱戴也越来越少，对他的恨越来越多，你心中没有群众，群众心中自然也没有你，群众眼睛是雪亮的，群众也会选取，也在选取，哪些官为百姓说话，哪些官为特权人士说话，其实谁也不傻。权利和爱的天平是十分准确的，不容丝毫马虎。

想到我们监狱新的党委班子成立后，为群众办了很多好事、实事，譬如给职工发放生日卡，组织职工带薪群众休假，成立红白事理事会，为学习优秀的职工子女发放助学金等等，这些举措按道理说，不是政策规定的，能够不做，但党委做了，这就是爱，爱是恭下身子给的，离群众最近，群众理解的最直接，感受最真、也最深。当一个领导把手中的权力转换为爱分享给群众的时候，他就在群众的心中站稳了。因为群众是最容易感恩的，最明白谁是真的在干事业，谁是真的在玩弄权力。

二、调研与决策的平衡。

毛主席说过：没有调查就没有发言权。真是一语中的。调查的真谛就是为正确决策带给依据。其实很多问题是在调研过程中探寻到解决问题的办法的。调查越细致越准确，决策就会越正确。总理在邯郸伯延公社调查，其实就是在解决农民的饿肚子的问题，解决群众的吃饭方式问题，是否还保留吃食堂饭的问题。如果调查不到真实状况就不会有正确的决策方法，虚假的信息只会带来错误的决策，会误国误民。总理在邯郸伯延公社调查过程中，总理一步步揭开以村主任凤林为首的村干部“善意”的谎言，最终了解到当地群众生活的真实状况。周总理实事求是、一丝不苟的工作作风和善于捕捉细节、去伪存真的敏锐的洞察力对这天的我们调查研究工作具有深刻的启迪。周总理之所以能够了解到伯延公社的真实状况，靠的是真心、真情和真诚。总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的比较，已让他察觉到状况不正常。总理善于从细节入手，给小王老师穿鞋，去二挺家串门，一步步剥开伯延公社的“庐山真面目”，这给大家留下了深刻的感动。反观我们当前极个别领导干部，调查研究讲面子、走过场，听到好的心里就乐，听到差的嘴上就急，只愿听恭维的不愿听刺耳的，调查过程蜻蜓点水，浅尝辄止，不愿去碰触埋在地下的但危害极大的“潜雷”。追其根源，就是得过且过，满足现状，维持既得利益，出发点就是不准备解决问题，那么调查就不会有结果，决策也是应付上级和群众而已。如果是真心为群众办事，领导就会想方设法发现问题，这就是说还要涉及到一个调查方式的问题，老一代领导干部以前“下乡蹲点”，和群众同吃同住同劳动，就能更多地了解到真实状况。大家都明白一个最基层的单位不呆上一段时光是看不到真实状况的，只听汇报永远是有水分的，亲眼看到的尚且有假，更别说是在办公室听汇报了。据有关报道讲一个县在应付上级领导检查粮库时弄虚造假，粮仓内上方是粮食下方是其他东西，事实是已经把库存的粮食卖了，套用国家的粮食储存经费。

上级领导想调研到真实状况，是需要技术的，哪些人会说，哪些人敢说，在什么状况下敢说是需要明察秋毫的。影片中德胜、二挺是敢说的，是想说的，但却是被村主任凤林压制和排斥的，村主任凤林把想说真话的人关在邮局后的窝棚里不让出来见总理，与此刻领导下来检查时把害怕“放炮”的人软硬监视起来何等相似。影片中凤林压制和排斥他们的理由是为国家着想，为总理分忧。此刻的个别领导可没有这样的觉悟，他们是怕真话到了上级那里自我会掉了乌纱帽，是在为弄虚作假。其实此刻领导想听到点真话还真的很难。当然真的为群众思考想听到真话也不难，周总理不是听到了么?关键看你是不是真心为群众办事请，想不想真正解决问题，如果调查不到真实的状况就没有正确的政策和决策，到头来只能是形式主义，瞎指挥，更是铺张浪费。影片中，透过总理和毛主席的半夜电话，第二天就雷厉风行解散了大食堂，这些都是我们多么需要学习的和借鉴的呀。这才是办实事，真调研呀!　　在心理咨询行业有这样的规定，就是心理咨询的保密原则和安全设置，咨询师和来访者是一对一的，除了家庭治疗，咨询室是不让第三人进入的。心理咨询师和来访者需要用三到五次建立关系，如果没有来访者与咨询师的信任关系，就没有真正的咨询。不信任你能对你说埋在心里最真实的秘密么?设置不安全、不保密，说些真心话就会被弄得满城风云，谁敢说?影片中总理在让二挺说实话时是解决了二挺害怕报复的后顾之忧的。所以说决策容易调查难。

三、惩罚与自责的平衡。

如果从心理动力理论分析惩罚与自责关系，能够这样阐述：当一个人犯错误时他必须会自知理亏，理亏就会内疚，内疚就会自责，自责就会向内探究，去探究自我为什么会错，错在哪里，怎样去纠正和弥补，最后会自行调节和纠正偏差。所以自责是一个人向内心世界自我探索的重要工具和动力，如果这时候进行不当的惩罚，人的本能会把所有力量来对付这种惩罚的外力，向内探索的力量就会骤然减少，进而运用自我的防御机制进行合理化，“反正打也打了骂也骂了，谁也不欠谁，下次还这样”，唯一不一样之处是今后的错误会犯的更加隐蔽和巧妙。这样反而失去了自我反省的最好时机和动力。影片中当总理发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。给了百姓认识自我错误的机会，总理没有指责，却用肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，让他们在内省的同时纷纷吐出了自我的心声。总理在处理伯延村委领导干部犯错误时也没有随意惩罚，而是用了另外一种十分高明的方式，结果取得了更好的效果。村主任枫林主动承认了自我的错误，还有一些占了公家便宜的人也痛心疾首主动交代自我的问题，从而很快解决了多吃多占的问题。由此想到此刻极个别领导干部带着情绪工作，带着官架子工作，

不做调查研究，不了解事物发展规律，拿老经验看待问题，动辄就批评、指责、埋怨、处罚，不讲场合也不思考后果，结果群众有意见，问题没解决。影片中总理走了，群众哭了，那是真心的泪流，群众此时此刻最有力量的东西就是向内的力量，向自我的内心发问，为什么?为什么?为什么这么依恋周总理?

影片看完了，忽然想起一句话：因为懂得，所以慈悲。以此来纪念人民的好总理，并借来自勉!