汉高祖的孙子刘安曾在《淮南子·说山》中喟叹：“梧桐一叶而天下知秋。”是的，我们生活的自然界便是最好的“气象站”，无数个“同步卫星”都比不上一叶梧桐对自然的细腻感知。

我们需要感知自然。人们都说大自然是人类最好的老师，自然赋予我们的不仅仅是赖以生存的家园，更赋予了我们一叶知秋、夏日观蝉的权利。感知自然，不仅是仔细品味“七八个星天外，两三点雨山前”的静谧，更是“疑是银河落九天”的磅礴。感知自然，便是用感恩之心，接纳自然的柔情或气概。

我们需要融入自然。古往今来，不少厌倦尘世繁华喧闹之士放下一切，回归深山老林。这并不是避世，亦不是清

高，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”之美远比“摧眉折腰事权贵”来得快活。听山中泉水流川，叮咚作响；观鱼虫鸟兽，林中嬉戏，洗去一身浮躁，回归到自然，融入自然，亦是一种境界。

犹记得魏晋时期的嵇康，不慕繁华，带着妻子隐居于山中。嵇康的超凡脱尘，也许便是在自然的陶冶之下，在一草一木的滋养之中形成的吧！山涛曾经以“龙章凤姿”来形容嵇康之美，也许也是自然之美的一个倒影吧！

北宋东坡先生的好友王定国有一个歌女柔奴，她曾说“此心安处是吾乡”。很显然，她心目中的“自然”便是“吾”心安之处，亦是“吾乡”。但如今，自然却是“这么近，那么远”，水泥路压抑了草木的生长，高楼夺走了属于树木的那一份光热，象征性的绿化带仿佛是对自然的一种“补偿”、一种掠夺之后的一份伪善。若王定国再问柔奴“试问岭南应不好”，不知柔奴又是如何作答。

我们深知，万物有灵且美。但如今，我们却有一种无奈，对于自然，我们都有“这么近，那么远”的感受，都有“想要伸手拉近，竟触不到那端”的痛楚。但痛由自取，试问，痛楚之前，我们对自然又做了什么？

梧桐一叶，天下知秋。感知自然，用心；感谢自然，便是用自身的行动来证明。机器，永远比不上自然有血有肉有灵性。当心灵想要贴近世界时，贴近自然，我们就可以像嵇康、柔奴那样感知自然，这种感知远远比贴近机器的冰冷来得亲切。