有一个人十分崇拜杨绛。高中快毕业的时候，他给杨绛写了一封长信，表达了自己对他的仰慕之情以及自己的一些人生困惑。杨绛回信了，淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。除了寒暄和一些鼓励晚辈的句子外，杨绛的信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。杨绛先生简洁而朴素地概括了我们当下年轻人的精神苦恼。而对当下的年轻人来说，前者尤为困难。随着人海潮落潮起，车水马龙，人们早已淡化了当初那种对读书的热忱。无论平时，还是节假日，人们总是以各种理由，投身于各类休闲活动。从小开始，我们就知道一句经典名言：书籍是人类进步的阶梯。可这人尽皆知的道理，却没有得到很好的贯彻，反而背道而驰。当下的人们，尤其是青少年，抵触读书的情绪越来越激烈。在他们的观念中，早已把“读书”与“学习机械化的知识，提高学习成绩”甚至是“没有任何意义，浪费时间”划上等号。我有一个朋友，他常常向我抱怨，觉得生活无趣。我自然向他推荐：可以尝试着读一些书。但他立即反驳我：读书有什么意思，简直是浪费时间，还不如打游戏。我甚是讶异，随后，我便“参观”了他的生活：除了日常在校学习外，平日里他再没碰过什么书，周末只是窝在家中，看电视、打游戏。偶尔外出，也是和一些同学一起去各种娱乐场所大吃大喝。这样的生活，断然是无趣而可悲的，但这却是我们不得不面对的现实。倘若纠正这样的观念，这一现状必将得到极大的改善。因此只有及时道明读书的作用才是当务之急。以我之愚见，我想读书该是有以下三个作用。诵名家诗篇，体味自然，守望生命。三毛在《岁月》中写过：岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。无论是四季之大美，还是山川河流之秀美，亦或者是一花一木之俊美，古往今来，许多文人雅士都对自然的美景有过不同的描写。落日长圆，如何衬得起“大漠孤烟”；飞流直下，该是怎样的壮观才能“疑是银河”。唐诗宋词别有韵味，当代诗人另有心意。“鹰击长空，鱼翔浅底”天地万物相竞自由，一派生气；“太阳强烈，水波温柔，一层层白云覆盖着”如此珍贵人间，妙曼景色。读过这些名家诗篇，走南闯北才可只这生命力量无限，人生满是美景。遥望此刻的窗外，该是春花、秋月、夏日、冬雪，而不再十年如一日。赏雅人名作，感悟生死，守望人生。此前杨绛先生的《一百岁感言》在网上传开。开头就写：我无法却只自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我清楚我快“回家”了。杨绛先生内心坚硬而温柔，性格故我。这样一位伟人，视离世为“回家”，可见其早已不再被俗世所束缚，洒脱浮生。相较芸芸众生，大部分贪生怕死，总想留在人间寻欢作乐；又或者，轻言生死，撒手人寰逃避世间烦杂。这二者之境界，不言而喻。史铁生早在《我与地坛》中写过：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。活着的行尸走肉，或者死去的孤魂野鬼，倘若读过这样的句子，必定能感悟生死的真谛，以此来守望更加精彩的人生。三，品世界经典，充实生活，守望自我。宋朝诗人黄山谷有一句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。不读书，谈吐举止粗俗，说出来的话也是大同小异，怎会不语言无味，怎会不面目可憎？不读书，生活就会变得寂寞无聊，即使手头上有忙不过来的事，内心也会无助空虚。我的那位朋友就是一个很好的例子。世界忙碌，因为时代在进步，需要发展。而我们这样的寥寥戍卒，又岂能活得似乎不会死去，一切都将归于内心平静。“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”混沌的过去已经远离，未来的该是一片明亮，落日黄昏，一书一椅，一人一心一世界，守望最纯粹的自我。数字化覆盖了全球，高科技改变了这个世界，一切瞬息万变，日新月异。未来的地球，将由我们接手，继承如此重要的使命，怎可草率行事。我们奋不顾身，勇往直前，与命运顽强斗争，而最后我们终将守望，守望故土与未来。为了更好地履行和实践这些，我们要做的，只有一条——读书。