诗人夜宿巫山之下，想起了宋玉对楚王言巫山神女之事，深惜玉欲有讽，而王反以为劝！然而李白并非执着于这重公案，而主要是耳闻猿鸣，对着一片桃花渌水的瞿塘春色，想起这些历史人物及其往事，感觉到一种怅惘与虚无。只有真正的诗人，才会产生这种在实用主义者看来是无用的感情。 人多注意太白之奇，却不知道太白诗歌所写，常常都是最平常的形象、最人性的感觉，其奇者，在于诗人对天地万物都一往情深。诗人无疑是天地间最敏感、最深情者，想象与感觉能与古今万事万物相融而无时空的隔阂，却又写出最广大、神奇、生动无比的空间感与时间感。太白之奇，全在他的一片天真！ 一首怀宋玉对楚王问巫山神女的诗，他人写来，不知费多少讲究，多少是非上的斟酌。太白却全无此种斟酌与安排，只就所见所感写来，而无处不美。不知不觉，已经完成了对历史主题的表达。 太白诗全无世俗之情，只是纯真，其咏古人如右军、西施、宋玉，唯有赞赏与同情，全无世俗的褒贬。太白真仁人也！今人动辄褒贬古人，自以为得计，自以为得理，对太白也极尽揶揄之辞，真所谓“蚍蜉撼大树”（韩愈《调张籍》）也！