起初，当我再读者杂志上看到一篇文章后，觉得十分的诧异与可笑，生命是一个无形的东西，它是随着时间的流逝在慢慢的成长的东西，怎么会是我们所说的讲故事的人呢？

其实孔子看流水，曾经发出一个神永的感叹，他说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”生命本来就是流动的，单单从“流逝”这一方面来看，不免令人想到毁灭与空虚，但这并不是有去无来，我们都知道，只有在白天，街上的人们才是越发的多的，因为人们在白天出发，总是希望能够借着这样的灯光去寻找自己心中所爱之人，所想之事。我们都知道，生命在无声无息的流逝着，我们都很难真正的寻找到那样的一种感觉，让我们真真切切的感受到我们自己的存在，或许这种感受真的很难去寻觅的到吧。

莎士比亚说“生命像一个白痴说的故事，满是声响和愤激，毫无意义”他真的可以一语中的，或许这就是大师的灵魂之处所在吧，如果我们都只是一味的凭借我们自己心中所想去做我们的事情，可能事情到最后不一定会按照我们所想的方向发展的吧。

生命像在一个沙滩旁表现出来的角色，站在旁边呆望着，都可以令你兴高采烈。生命是一个说故事的人，而每一刻的故事都是新鲜的，都能够让人看清楚世间的玩物，这一时间点中，我们就会拥有新鲜的意义，我们就会心满意足，我们的生命便会变得不再那么的空虚。

有许多人曾经问过我，为什么我觉得世间过的飞快，自己不知道该去做些什么东西，自己为什么感觉什么都没有做，时间就匆匆的流逝，因为我们在做的过程当中，并没有真正的体会到时间的宝贵，只是一味的知道，一味的想世间会有这样的东西，能够阻止时间的流逝罢了。

生命原是一刻接着一刻的实现，好在它“不舍昼夜”，算起账来，层层实数相加，绝不会等于零。我们都嫌弃人生短暂，于是设置种种的方法去追求永恒，秦皇汉武帝相信道家的法律，求的神仙的存在，其实他们都是在幻想，幻想着神仙的存在能够让他们延年益寿，可是他们真正的错了，我们都知道每个人都渴望能够长生不休，也渴望着没有人能够比我们活的时间长，可是诗人济慈曾经说过“现在的死相比任何时候都丰富。”他要趁生命最丰富的时候死。甚至于死本身相比，像鸟语花香一样，也可以成为生命当中的一种奢侈的享受。

冷静的分析想死的心理，我敢说它和想长生的道理一样，都是对生命的执着，他们不愿意去放弃自己的生命，希望自己的生命或许能够得到另一种升华的方式，能够让所有的人知道，我是这个世界上最有用的人，最用心的人。想长生是爱着生命不肯放手，想死是怕生命轻易的溜走。生命对于我们还有问题，就因为我们对它还没有全然了解，既然没有了解生命，我们又凭借什么去对付生命呢？于是我想到了这世间纷纷扰扰的人们。