2010届高考语文复习冲刺试题语文(七)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间为150分钟。第Ⅰ卷(选择题,共30分)一、(12分,每小题3分)1.下列各项中,没有错别字的一项是A.和谐 想当然 剪缉 安之若素B.炒作 条形码 咨询 有章可循C.蓝藻 细斟酌 申报 棉薄之力D.赊购 量角器 底蕴 数典亡祖2.下列各项中,加点的成语使用不恰当的一项是A.当我们面临无法解脱的困境时,不妨让头脑冷静下来,抓住引起麻烦和混乱的根 源,然后釜底抽薪,说不定问题就迎刃而解了。B.朋友宋某工作努力,玩得也够炫,而且花样翻新,标新立异;在盛夏,扛着滑雪板, 顶着烈日,冒着40℃的高温,向沙漠进发。C.这里熙熙攘攘,热闹非凡,犹如一个耍杂技的大技场,男女老幼络绎不绝,朝这个 “新闻交汇处”涌来,打听各种各样的消息。D.我总注意街边悬挂的钟表的时间,如果看到所有的表针都指向同一时间,就觉得这 个店主是一个叹为观止的人。3.下列各句中,没有语病的一项是A.形如马鞍的鼎耳与形似马蹄的鼎是既象征蒙古族善于赛马射箭,又寓意吉祥如意, 幸福安康。B.该县紧紧围绕国家“十一五”规划加大对公路建设投入的重要契机,掀起了农村公路 建设的热潮。C.青少年时期狂热地追求偶像和明星是不足为怪的,随着他们年龄的增大,这种狂热 自然会冷下来。D.要加强对党员干部权力监督的途径和办法,做到党员干部的权力行使到哪里,监 督、管理就落实到哪里。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是一扇有树叶的窗,圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟绣,当然更活泼些。风一吹过来, 。① 多像一群小顽童在比赛荡秋千 ②风是幕后工作者,负责把它们推向天空 ③ 它们就“刷”地一声晃荡起来 ④ 而蝉是拉拉队⑤ 我似乎听见嘻嘻哈哈的笑声 ⑥ 在枝头努力叫闹A.②④⑥⑤③① B.①③②④⑤⑥ C.③⑤①②④⑥ D.②④⑥③⑤①二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5~7题。古罗马与汉长安从公元前三世纪开始,汉帝国崛起于亚洲东部,而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。长安是平地起城,其选址经过缜密论证,考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要,代表的是整个国家和整个民族的根本利益,“先政治军事,后经济文化”的脉络十分清楚。对比之下,罗马城是自然形成的都城,早在公元前753年就已建城,早已有相当的经济文化基础,在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都,并在帝国之初达到全盛,其发展脉络刚好与长安相反。因为城市发展脉络的不同,他们的文化发展脉络也不同。长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起,而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来,发展过程有几百年之久。长安文化带有浓厚的伦理道德色彩,这是由居于统治地位的儒家思想决定的。但是长安文化又有包容和吸纳的一面,其他思想流派只要和最高统治者意愿相合,就能得到快速发展。在这种情况下,长安文化以周秦文化为基础,广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分,从而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平,又带动了周围广大区域内的文明进程,而且它还促成了世界最大的单一民族——汉族正式形成。长安文化作为一种集大成的新兴文化,还有很大的提升空间,愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。张骞在西方人之前最早开通举世闻名的“丝绸之路”就是中国人对自己以外世界的一次大探求。汉武帝封张骞为博望侯,“博望”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,奥古斯都称帝,但共和思想和法则依然深入人心,即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。罗马帝国广阔疆域内,大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展,而在中国,地方城市的建设是不能同首都平起平坐的,同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。只是到公元392年,基督教才发展为罗马帝国的国教,成为至尊一元的宗教文化,但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。长安文化和罗马文化有一个共同的特点,就是非宗教性。长安文化中有多神信仰的倾向,但是按照儒家“敬鬼神而远之”的理念,长安文化中的宗教元素始终没有上升到主导地位,而儒家的“仁爱”思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神。在这种人文精神的推动下诞生的《史记》影响了一代又一代中国人的精神世界,也影响了中国文化的发展。罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信仰,充满科学探索精神和人文精神。这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源。罗马帝国晚期,基督教逐渐强大,罗马甚至成为基督教教延所在地,这与宽容而多元的罗马文化背道而驰。5.下列选项不属于长安文化范畴的一项是A.长安是平地起城,其选址考虑的是安全,代表的是整个国家和民族,“先政治军事, 后经济文化”的脉络十分清楚。B.长安文化中有多神信仰的倾向,但这些宗教因素受儒家思想的影响始终没有上升到 主导地位。C.长安文化具有包容和吸纳的一面。它广泛地吸取了长安以外的异地及少数民族文化 乃至域外文化,具有一定的探求性。D.长安文化的核心是儒家思想,带有浓厚的伦理道德色彩,洋溢着强烈的人文精神。6.下列表述,符合原文意思的一项是A.在罗马帝国时代,罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心,而是呈现文 化多元的特质。B.长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空问大,所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文 化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。C.罗马文化继承了历史文化传统发展而来,而长安文化则没有,只是包容和吸纳其他 思想流派及域外文化快速崛起。D.汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的,其文化有共同的特色,就是非宗 教性并具有人文精神。7.依据原文的信息,下列推断不正确的一项是A.在汉帝国中,没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。B.在欧洲,如果没有基督教的兴起和发展为国教,没有至尊一元的宗教统治欧洲,没 有中世纪宗教神学时代,让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去,那么,就可 能不会产生文艺复兴运动。C.罗马城的形成发展,其脉络应是“先经济文化,后政治军事”,所以其发展是漫长而 缓慢的。D.汉族文化以儒家思想为主导,兼收包容其他思想流派乃至域外文化,形成了博大精 深的文化特色。三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成8~10题。范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉、光禄四行。太守宗资先闻其名,请署功曹委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外甥谣李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零,零仰日:“范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下,莫不归怨,乃指滂所用以为“范党”。后牢修诬言钩党,滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰:“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶贤者,古之直臣。知滂无罪,将理之于帝;如其有罪,祭之何益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考,滂以同囚多婴病,乃请先就格,遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘,滂等皆三木囊头①,暴于阶下,余人在前,或对或否,滂、忠于后越次而进。王甫诘日:“君为人臣,不惟忠国,而共造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?皆以情对,不得隐饰。”滂对曰:“臣闻仲尼之言:‘见善如不及,见恶如探汤’。欲使善善同其清,恶恶同其污,谓王政之愿闻,不悟更以为党。”甫曰:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”滂乃慷慨仰天日:“古之循善,自求多福;今之循善,身陷大戮。身死之日,愿埋滂于首阳山②侧,上不负皇天,下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释,南归。初,滂等系狱,尚书霍谮湑理之。及得免,到京师,往候湑而不为谢。或有让滂者。对曰:“昔叔向婴罪,祁奚救之,未闻叔向有谢恩之辞,祁老有自伐之色。”竞无所言。(节选自《后汉书•范滂传》)【注释】① 三木囊头:颈、手、足都锁上木制刑具,用囊蒙头。② 首阳山:商代的伯夷、叔齐辞职让王位,谏阻周武王伐纣,在周灭商后,耻于吃周家天下的粮食,采薇首阳山,最后饿死。后世称两人为有高尚节操的人物。8.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是A.少厉清节,为州里所服 厉:严厉B.后牢修诬言钩党 钩:牵连C.滂以同囚多婴病,乃请先就格 婴:患D.或有让滂者 让:责备9.以下旬子分别编为四组,全都表现范滂高洁品行的一项是① 滂在职,严整疾恶 ② 显荐异节,抽拔幽陋 ③ 滂以非其人,寝而不召 ④ 范滂清裁,犹以利刃齿腐朽 ⑤ 乃请先就格,遂与同郡袁忠争受楚毒 ⑥ 自相褒举,评论朝廷A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①⑤⑥10.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.范滂被太守宗资重用,忠于职守,严肃整治不良风气,大力推举才能卓异的人。B.范滂用人不徇私,即使对自己的外甥也是如此,让他在家里休息,不要去做官。C.范滂被人诬陷为结成朋党而下狱,但他光明磊落,在狱中坚决不祭拜皋陶。D.范滂面对王甫的审讯,慷慨激昂进行申辩,认为自己问心无愧,从而打动了王甫。
第Ⅱ卷(非选择题,共120分)四、(23分)11.把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)见善如不及,见恶如探汤。欲使善善同其清,恶恶同其污。(5分)答: (2)昔叔向婴罪,祁奚救之,未闻叔向有谢恩之辞,祁老有自伐之色。(5分)答: 12.阅读下面这首元曲,回答问题。(8分)[中吕]普天乐滕 宾翠荷残,苍梧坠。千山应瘦,万木皆稀。蜗角名,蝇头利,输去渊明陶陶醉。尽黄菊围绕东篱,良田数顷,黄牛一只,归去来兮。 【注释】滕宾:字玉霄,黄冈人,至大年间翰林学士,后弃家入天台山为道士。此曲写于作者归隐入道之前、但又决心归隐以后。(1)这首散曲运用了怎样的艺术表现手法?表达了作者怎样的思想情感?(4分)答: (2)“输去渊明陶陶醉”一句,“输”字用得极妙,你认为呢?谈谈你的看法。(4分)答: 13.写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)(1)然则诸侯之地有限, , , 。故不战而强弱胜负已判矣。 , 。(苏洵《六国论》)(2)爱而不见, 。(《邶风•静女》)层峦耸翠, ; ,下临无地。(王勃《滕王阁序》)明月松间照, 。 ,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)五、(22分)阅读下面的文字,完成14~17题。面 子孙智慧可怜天下父母心!城里的教学质量好,发了财的张生就打算把儿子送到城里读书。不久前,他的一个叔伯姐姐捎信来,说城里有套住房空着,让他先给看着,出租费好商量。张生高兴坏了,正打瞌睡,扔过来一个枕头,更何况,平日里都是他有事求这个姐姐,现在这个姐姐居然也求到自己的头上了,总算把丢的面子拾回来了。他姐姐的住房位于市中心的繁华地带,二楼,100多平方米。张生搬进来后,每天除了做些小生意就是接儿子上下学。时间一长,等他了解了居住的环境后,却生出一种自卑感。原来这是一个“干部楼”,住的都是干部,官衔倒是都不大,净是一些厂里的科长、局里的主任之类的。和他这个平民百姓一比,把他从他姐姐那儿拾起来的面子重又给弄得荡然无存,这明显是低人一等嘛。张生看到别人的笑脸就感到了尴尬,感到了无比的羞愧。这天,他接儿子放学回家,走到胡同口走不动了,胡同口围满了人,唧唧喳喳说个不停。张生驮着儿子挤进里边看热闹,仔细一听,明白了。他楼上的一个邻居正和两名警察争论不休,警察要看他的驾驶证,那位邻居死活不让看,因为他根本就没有办理。眼下,市里正在创“三优”,对交通秩序检查得紧。围观的人越聚越多,那邻居更抹不开面子了,和两名警察吵得脸红脖子粗。这时,张生的儿子跟张生要手机,说我给我同学打个电话。他儿子“滴滴”地按了一通,喂,杨志的爸爸吗?我找杨志。啊,杨志,没走远,好啊,我这儿出了点麻烦,能不能让你爸爸过来一趟。没多大工夫,一辆小面包车驶来,车身上写着“公安”俩字。从车上下来那个叫杨志的同学,来到张生的儿子面前,毕恭毕敬地问:班长,啥事?张生的儿子指了指那邻居,说我叔叔遇上了麻烦,想让你爸爸帮帮忙。那小子的爸爸径直走到那两名警察面前,低声耳语几句,两名警察放了行。一旁的张生看得呆了,行啊,臭小子,你也会来这一套了,不过,也给我长了面子。儿子不屑地撇撇嘴:我同学的爸爸是个大队长,我们班找他办事的多着呢。这下,张生住的楼上的人都知道了这件事,都没想到楼里还住着个神通广大的人哩。再有人看着张生笑,张生就不再感到尴尬了,他看出大家都带着一种羡慕的表情。儿子能在班上当班长,他爹能差到哪儿去?这么个小芝麻官竟然也能办到大人都办不了的事呢!张生更得意了,他不失时机地宣传他儿子,大家也都把他当成了个人物,张生感到和邻里的关系又迈上了一个新台阶。这天,他又去学校门口接儿子。刚要扭身离去,又看见两名警察拦住一个骑摩托的人。张生觉得这个人很面熟,就起了见义勇为之心,儿子在旁边,那位同学肯定还没走远,一个电话打过去,问题就解决了。他拉着儿子往跟前凑。走到近前,他儿子倏地像骡子受惊了似的向他身后撤。干什么,你给老爸露脸的时候到了。张生呵斥儿子。他儿子却使了吃奶的劲把他拽到一边,说,那是我老师,我都听到她给我的那位同学他爸打电话了,谁稀罕咱帮忙?张生的脸一下子红了,继而有些怏怏不乐,嘟囔着:怪不得我看着有些面熟呢!(选自《北文学》,有删节)14.张生这个人物形象主要的性格特点是什么?请作简要分析。(6分)答: 15.解释下面两句话在文中的含意。(4分)(1)正打瞌睡,扔过来一个枕头。答: (2)张生觉得这人很面熟,就起了见义勇为之心。答: 16.文章第四段,作者是怎样通过场面描写来烘托张生的儿子这个人物形象的?这样写的作用是什么?(6分答: 17.文章最后写“张生的脸一下子红了,继而有些怏怏不乐”,这对表现文章的主旨有什么作用?请作简要分析。(6分)答: 六、语言运用(15分)18.下面一段对话,有4处不得体,请将其找出,并进行修改。(4分)一天,某校文学社社长登门拜访研究三国史的专家谢教授。社长:谢教授,您老的书房蓬荜生辉,走进就如进了藏宝殿,果然是超凡脱俗啊!教授:呵呵,欢迎莅临!除了书外,我别无嗜好,研究三国史,我面壁十年,硕果累累……社长:“面壁十年图破壁”呀,我们文学社请您“出家”,给我们做一次三国史的学术讲座。(1)将 改为 。(2)将 改为 。(3)将 改为 。(4)将 改为 。19.下面的长句较费解,请改写成语言连贯的4个短句。(5分)在“哥伦比亚”号航天飞机这次为期16天的飞行中,机组人员进行了包括中国等6个国家学生设计的分别涉及太空飞行对蚕、蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁等的生长及其习性的影响在内的80多项科学实验。(1) (2) (3) (4) 20.请根据下面的材料,按其思路为其他某动物写个发言稿,70字左右。(6分)很多人对生活不满,其实动物也是一样的,这不,动物园里正在开会呢,动物们的议题是“假如让我再活一次”。你听——猫说:假如让我再活一次,我要做一只老鼠。我偷吃主人一条鱼,就被主人打个半死。老鼠呢,可以在厨房里翻箱倒柜,大吃大喝,人们却对此无可奈何。答: 七、作文(60分)21.阅读下面的文字,根据材料作文。3月18日,国务院总理温家宝在中外记者会上真诚地说:“中国是一个具有五千年历史的国家,举办奥运会是多少代人的梦想。我们希望通过奥运会在中国举办,加强同各国人民之间的友谊和合作。我们希望把奥运会办得更好一些,让运动员满意,让世界人民满意。”“我相信13亿人民微笑着面对世界,全世界人民也会微笑着对待中国。”我们完全有理由相信,“世界给我十七天,我给世界五千年”。我们万众一心,一定能把2008年奥运会办好。这是中国对世界的庄严承诺。8月至9月,随着“无与伦比”的奥运会与“最伟大的一届”残奥会的成功举办,中国在兑现承诺中向世界传达了自身的精彩。一个集体、一个企业、一个人,又何尝不是如此呢?请以“在承诺中兑现精彩”为题目,写一篇文章,要求不少于800字,文体自选,立意自定。
参考答案
1.B 2.D 3.C 4.C 5.A 6.D 7.C 8.A 9.C 10.B【解析】1.(A项“剪缉”应为“剪辑”。C项“棉薄之力”应为“绵薄之力”。D项“数典亡祖”应为“数典忘祖”。) 2.(“迎刃而解”比喻主要的问题解决了,其他有关的问题就可以很容易地解决。用在A句中恰当。“标新立异”是指提出新奇的主张,表示与一般不同。用在B句中恰当。 “络绎不绝”在C句里形容人前后相连,连续不断。恰当。 “叹为观止”是赞美看到的事物好到极点;而D句是用它来形容人,不合适。)3.(“象征”是用具体的事物表现某种特殊的意义,即抽象的意义,而A句中的“形如马鞍的鼎耳与形似马蹄的鼎是既象征蒙古族善于赛马射箭”,却是用具体的事物表现具体的事情,因此不合逻辑。B句中的动词“围绕”与宾语 “契机”搭配不当,应把“围绕”改为“抓住”。D句搭配不当,“加强”一词,只能用作“对党员干部权力监督”;“的途径和办法”是赘余的,应删除。) 4.(③中的“就”,承接“风一泼过来”一句;⑤中的“笑声”照应③中的“刷”;①是对这情景的感叹。风把秋千推向天空,所以②应接①,④⑥紧承②,说另一种事物。) 5.(A项表述的是城市发展脉络。题干要求的是“长安文化范畴”。原文将都城发展与文化发展并列,而不是包含。) 6.(A项“罗马帝国时代”应包括公元392年到罗马帝国解体这一段,而此时基督教已成为至尊一元的宗教文化,这一史实与A项表述相违。B项,强加因果,长安文化广泛吸取其他文化成分,是因其有“包容和吸纳的一面”;并且“内容少”也错误,文中说长安文化有“博大精深的文化特色”。C项,“长安文化则没有”错误,它继承的是儒家文化。) 7.(C项错在“所以其发展是漫长而缓慢的”一句。前后无因果关系。) 8.(“厉”同“砺”,磨刀石,引申为“磨砺”。) 9.(①是写范滂忠于职守;②是指范滂选拔人才一片公心;③是写范滂不徇私情;④是朱零对范滂的评价;⑤是写范滂自己受刑,保护其他人;⑥是王甫重复某些人对范滂的诬陷之言。) 10.(不是“让他在家里休息,不要去做官”,而是扣留举荐,不召他来。“寝”,搁置、扣压的意思。) 11.(1)“见到善事便争着去做,好像担心自己赶不上别人一样,见到恶事便马上躲避,好像手碰到了沸水一样。”目的是褒扬善人以及其高尚品德,铲除恶人以及其污浊行为。(关键词:及,赶上;汤,沸水)(2)古时叔向负罪入狱,祁奚救了他,没有听说叔向有谢恩的话,也没看到祁奚有自夸的神态。(关键词:婴,触犯;伐,夸耀)12.(1)此曲以景起兴,以情作结,虚实结合,景情交融。作者正是通过对秋景的描绘与对官场名利的批判,表现了归隐田园的思想感情。(2)“输”字用得极妙,坦诚地表达作者对陶渊明的倾慕和未能早日归隐的悔恨。13.(1)暴秦之欲无厌 奉之弥繁 侵之愈急 至于颠覆 理固宜然(2)搔首踟蹰 上出重霄 飞阁流丹 清泉石上流 竹喧归浣女14.张生最主要的性格特点是爱面子。平时姐姐帮助他,他认为是丢了面子;姐姐有求于他,他认为是拾回了面子。看到同住一栋楼的人的地位比自己高,就感到无比羞愧,没有面子了;儿子一个电话解了邻居的围,便认为是儿子给自己挣了面子。第二次想让儿子再露露脸,却没有露成,就怏怏不乐。总之,张生是为面子而活着,不管这面子该不该挣。15.(1)正好需要(或非常及时),(2)张生想借儿子露露脸给熟人看,为自己再一次挣个面子。16.一是通过一邻居与警察的争吵来烘托张生的儿子,面对 警察看驾驶证的要求,邻居只能与警察由争论到吵得脸红脖子粗。二是通过围观的人来烘托张生的儿子,越聚越多的观众面对这场争执也无能为力。三是通过张生 来烘托其儿子,张生只是驮着儿子挤进去看热闹,根本就没有想到有能力去帮助解决这场争执,这时只见张生的儿子给同学打了一个电话,就请来一位公安局大队长,把一场争吵化为乌有。一个“小大能人”的形象,就在这众人的烘托下凸显出来了。这样写的作用是借“小大能人”的形象对社会上存在的 “为了不应有的‘面子’却丢失了应有的‘面子’(原则)的现象”进行辛辣的讽刺。17.张生在老师直接给儿子的同学的父亲打电话的情况下,又一次感到失去了面子,丢了面子,心情顿时不乐,喜怒哀乐全被面子左右了。作者以此给张生这些一生就为所谓的面子活的人以辛辣的讽刺:死要面子,最终还是会失去面子。从而突出了主旨。18.(1)将“蓬荜生辉”改为“书香扑鼻”,(2)将“莅临”改为 “光临”,(3)将“硕果累累”改为“小有收获”,(4)将“出家”改为“出山”。19.(1)“哥伦比亚”号航天飞机这次飞行为期16天。(2)飞行中机组人员进行了80多项科学实验。(3)这些实验项目中有中国等6个国家学生设计的。(4)学生设计的实验项目分别涉及太空飞行对蚕、蜘蛛、鱼、蚂蚁等的生长及其习性的影响。20.示例:鹰说:假如让我再活一次,我要做一只鸡,我们一年四季漂泊在外,风吹雨淋,还要时刻提防冷枪暗箭。鸡呢,渴有水,饿有米,住有房,还受人保护,活得好悠闲啊。21.作文(参考2008年高考作文阅卷标准)【文言文参考译文】范滂字孟博,汝南征羌人。从小就磨砺出高洁的节操,被州里人所钦佩,因品行孝顺、正直,有敦厚、质朴、逊让、节俭的美德而被提拔。太守宗资早已听说范滂之名,请他出任郡中功曹,并把政事都交给他处理。范滂在职期间,严加整顿不良风气。若有不孝顺父母、不友爱兄弟、不遵循仁义之道的,一律清除、驱逐出官府,不与其共事。大力推举那些品行卓异之人,选拔那些才高位卑的隐士。西平的李颂是范滂的外甥,官宦人家的后代,但他被乡里的人所唾弃,中常侍唐衡托宗资关照李颂,宗资便任用李颂为官吏。范滂认为做官不是李颂的本性,就搁置这件事,不召见李颂。宗资拿他也没办法,只好迁怒于他人,于是棒打书佐朱零。零抬头说:“范滂是主持公道的。他就好比用利刀去砍腐朽的东西一样。今天宁肯被棒打而死,也不能违背范滂。”宗资这才作罢。郡中才能中等以下的人,没有不怨恨范滂的,便共同指责范滂所用之人为“范党”。后来园牢修诬告(李膺)结党对抗朝廷,范滂也受到人连,被关押在黄门北寺牢狱内。狱中官吏对他说:“凡是犯法被关押于此的,都要先祭拜皋陶。”范滂说:“皋陶是贤者,古代正直无私的大臣。倘若他知道我范滂无罪,将要到天帝那里去替我申诉;倘若我有罪,祭他又有什么好处!”因此,众人也一同停止祭拜了。狱吏要拷打囚犯,范滂以同狱囚犯大多身体患病为由,就请求率先受格刑,于是与同郡袁忠争着接受酷刑。桓帝派中常侍王甫按次序审问,范滂等人的手、足、颈都被锁上木制刑具,用囊蒙头,暴晒在阶下受刑。其他在前面的人,有的对,有的不对,范滂、袁忠超越众人来到前列。王甫责问道:“你作为国君臣子,不考虑尽忠报国,却共同结成朋党,互相褒扬提拔,评论朝廷,虚构一些没有的事情,你们所有的阴谋策划,都是想干什么呢?都要以实招认,不得隐藏掩饰。”范滂回答说:“我听孔子曾经说过,‘见到善事便争着去做,好像自己赶不上别人一样,见到恶事便马上躲避,好像手碰到了沸水一样,目的是褒扬善人以及其高尚品德,铲除恶人以及其污浊行为。我认为这应是推行王政的人所愿听到的,并不知道什么是结成朋党。”王甫说:“你们互相提拔,互为唇齿,有志向不合的,就被你们排斥,你认为这样做对吗?”范滂情绪激昂,仰天叹息道:“古人做好事,能使自身多福;今人做好事,却身遭杀戮。我死之后,希望能埋在首阳山侧,对上,我没有辜负苍天,对下,我无愧伯夷、叔齐。”王甫心怀哀怜与同情,脸色变了,就一起给他们解除了刑具。后来,范滂之事得到化解,南行还乡。起初,范滂等人被关进监狱,尚书霍湑为他上书申诉。等到后来事情了结,范滂再到京城,前去拜访霍湑但不是因为解救自己而道谢。有人责备范滂,范滂回答:“古时叔向负罪入狱,祁奚救了他,没有听说叔向有谢恩的话,也没看到祁奚有自夸的神态。”最终他也没去道谢。
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