翻开旧日尘封的书页，虽无新奇之意，手指不经意间粘了一片珍藏的枫叶。这片枫叶是朋友送的。稀疏的纹理经受住了岁月的磨砺，浅露的风骨留下了沧桑的印记。它本不应该在这里——在这充满褶皱的书页里，它面对的是黑暗的白天和莫名其妙的黑夜，它的坟墓是大地，它的灵魂也只能寄托给泥土。千百年风出雨打，是一场生死的誓言，即便长眠地底，萦绕根系的弹奏，也是世间最美的旋律。

拥有现代化的成果，我们乘坐地铁，穿越立交桥，在车水马龙中寻找自己的伴侣。弹指间，我们临彼岸徘徊，却毫无保留地见识了彼岸花，这是一个高速的时代，而我们依旧感到焦急和无奈。

想当年，孔子乘坐木车，游历天下，何不独领风骚？一篇《论语》是为诸子仰慕，木车载着他的思考，撒下了孔子对世界的观察，踏出的车辙印为后人指明了路的方向。假如人们都以一种舒缓、悠长的节奏凝聚求知的激情，那该有多么震撼！可惜，世间并没有如果。

的确，在工业革命之后，众多的科技成果让速度遍及全世界。而历史长期积淀的产物却是人的懒惰与侥幸，“事不关己，立求自保”的大潮似乎让这个时代的主题变成了封建与传统。可是那时会有人“苟利国家生以死，岂因祸福避趋之”，有人敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。我无法想象一个国家的子民都成为单一的模型，而无任何生与死的迹象。仿佛，他们已把灵魂忘之脑后。在权势的角逐结束后，他们想到更多的是进攻，而不是休息。

或许是政治的失误。以前由于有纯洁的思想和令人顿悟的启迪，政治会被每个人挂在嘴边，一种自然流露出的尊重的热情在人群中蔓延。毕竟有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟和“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”的慷慨。世纪的流淌，似乎让人们只觉得她是一种象征，只被承认为布道和启蒙者，而她不再是人们吟唱的一首诗。

到底还是教育的失败。当代学生的价值准则具有崇高的思想和奉献社会的决心。可是教育将目标仅指向了应试和道德。虽然学生从小就知道热爱祖国，但社会责任感的话题一直被当局者埋没在乏味的课本中。日潮韩流的渗入并不失为一种过错，而青少年却丧失应有的良知和责任，将最宝贵的青春投进了虚拟和时尚的火坑，做为一生的赌注。更多的大学生认为上大学就是为了找份好工作，可并没有人告诉他们上大学的真正目的是什么，在大学里究竟该怎么过，毕业后找不到工作该怎么办？

我们每天都在劳动，因为劳动，企业获得了利润，市场经济得到了繁荣，还可以说是为奉献。但我们对社会的热忱微乎其微，我们片面认识生活即为生存，而没有想过，千年之后，在面对我们的骨灰时，是否还有人铭记，是否还有高尚的人们洒下热泪？

回到灵魂的起点，让月光洗涤我们心灵的尘埃。她是生命的本质，她是走向未知的选择。碧海的波涛惊起了思考的波澜，在灵魂的一张一合中，我们才会意识到集于万峰之巅的精神的璀璨，那时我们所感受的就不是可怜的、自私的、有限的乐趣。

酣畅春风，沐浴透明的空气，灵魂原来就是一扇窗，开向黑夜，开向蓝天下如丝般的阳光……